واجب كفائى واجب است ، پس اگر يكى از آنها انجام دهد از گردن ديگران ساقط مىشود و اگر كسى انجام ندهد همهء آنها در نزد خدا مقصّر ميباشند .
( مسألهء 1052 ) اگر شخصى با اجرت يا بدون اجرت ( تبرّعاً ) نسبت به نمازها و روزههاى ميّت اقدام كند ، از گردن ولى يا اولياى ميّت ساقط مىشود .
( مسألهء 1053 ) ميّت اگر ولى ( وارث مرد ) نداشته باشد ، پرداختن هزينهء نماز و روزه و ديگر واجباتى كه بر عهدهء او بوده ، از اصل تركه واجب نيست ، مگر اين كه نسبت به پرداخت هزينهء آنها وصيّت كرده باشد ، كه در اين صورت تا ثلث تركه وصيّت او نافذ مىباشد .
( مسألهء 1054 ) در هر عملى كه نيابت جايز است ، ميتوان كسى را اجير كرد تا آن عمل را به قصد امتثال امرى كه به منوبٌ عنه متوجّه باشد ، يا براى فراغت ذمّه او انجام دهد ، چه واجب باشد يا مستحب ، چه از طرف زنده باشد ، يا مرده .
( مسألهء 1055 ) با صِرف اجير گرفتن ذمّه ميّت فارغ نمى شود ، بلكه هنگامى كه اجير آن عمل را به طور صحيح انجام داد ، ذمّهء ميّت فارغ مىشود .
( مسألهء 1056 ) اگر كسى را اجير كنند كه نماز و روزهاى را از طرف ميّت انجام دهد ، ظاهر اين است كه بايد شخصاً آن را انجام دهد و اگر ديگرى آن عمل را به جا آورد ، كفايت نمى كند مگر قرينهء بخصوص و يا اذن خاصّى بعد از اجاره دلالت كند بر اينكه مباشرت معتبر نيست .
( مسألهء 1057 ) اگر كسى را اجير كنند كه ذمّهء او به آن عمل مشغول باشد ، ظاهر اين است كه مباشرت در آن شرط نشده ، پس اگر ديگرى آن را به
توضيح المسائل (عبادات ومعاملات) (فارسى) — صفحة 199
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص١٩٩