نشستن ، برخاستن و خم شدن ، تصرّف در آن محسوب شود ، به اين معنى كه با حركت او آن نيز حركت كند ، نمازش باطل است .
( مسألهء 694 ) اين حكم در مورد فرش و سجّاده كه زير پاى اوست و پول و اشياء ديگرى كه در جيب اوست نيز جارى مىباشد .
( مسألهء 695 ) بسيارى از مسائل مربوط به لباس نمازگزار هنگام گفتگو از نيّت وضو بيان شد و آنجا گفتيم كه اين حكم در صورتى است كه نمازگزار متوجّه غصبى بودن لباس خود باشد .
سوّم : ميته نباشد .
( مسألهء 696 ) بنابر احتياط واجب ، لباس نمازگزار بايد از امثال پوست مار كه پاك است هم نباشد .
( مسألهء 697 ) شرط ميته نبودن اختصاص به لباس نمازگزار ندارد ، بلكه بنابر احتياط واجب شامل هر چيزى است كه همراه نمازگزار باشد .
چهارم : از اجزاى حيوان حرام گوشت نباشد .
( مسألهء 698 ) بنابر احتياط واجب ، بايد اجزاى حيوان حرام گوشتى كه خون جهنده ندارد ، نيز جزء لباس و يا همراه نمازگزار نباشد .
پنجم : طلا نباشد ، در مورد مردان .
( مسألهء 699 ) پوشيدن لباس طلا باف و يا مثل انگشتر طلا براى مردان مطلقاً حرام است ، اگر چه در حال نماز هم نباشد و اگر با آن نماز بخوانند نمازشان باطل مىشود .
( مسألهء 700 ) براى مرد حرام است زينت كردن با طلا گرچه در غير حال نماز باشد و پوشيدن هم صدق نكند . و احتياط واجب آن است كه پوشيدن طلا جايز نيست در جائى كه زينت به آن صدق نكند ، مانند
توضيح المسائل (عبادات ومعاملات) (فارسى) — صفحة 127
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص١٢٧