س 672 : ما حكم من اقترض من البنك مع جهله بالحكم ، حتى لو أراد أن يدفع ما استقرضه إلى البنك بأكمله يؤخذ الزيادة من عنده ؟
- يدفع الزيادة بما أنها ضريبة ظالمة مبتدأة ، كسائر الضرائب المبتدأة ، ولا يدفعها بنية أنها فائدة القرض .
س 673 : هل يجوز طلب الزيادة من البنوك الكافرة بقصد الاستنقاذ ؟
- يجوز عندنا بقصد الاستنقاذ ، لان أخذ الربا منهم برضاهم حلال . ويؤسفنا أن ذلك قد يكون مشجعاً للايداع عندهم . ويا حبذا لو اعترفت الجهات المسلمة بالحكم الشرعي وأعلنت أن ما تدفعه من الفائدة يحل للمتحرج شرعاً أن يأخذه على أنه هدية غير مشروطة في الدين بل له أن ينوي الدين من دون فائدة .
س 674 : إذا كان البنك الكافر في بلد المسلمين والمسلمون يودعون أموالهم في هذا البنك ، هل يبقى عليه حكم البنك الكافر ؟
- نعم يبقى عليه حكم البنك الكافر .
س 675 : الايداع في البنوك المتعاملة بالربا الأهلية والحكومية وغير المسلمة هل يجوز ؟ المعروف أن الفقهاء يعلقون الحكم على اشتراط الزيادة ، طبعاً ليس في التعامل مع البنك اشتراط إضافي ، بل يتم التعامل على أساس مقررات البنك التي تلزمه بدفع الزيادة للعميل ، حتى إن الناس يختارون البنك على أساس دفعه الزيادة الخاصة من دون اشتراط خاص منهم أثناء المعاملة معهم فهل يجوز ذلك ؟
- يكفي في اشتراط الزيادة دفع المال للبنك جرياً على مقتضى قوانينه ، وحينئذ يجوز الايداع المذكور في البنوك غير المسلمة ، لعدم حرمة الربا بين المسلم والكافر إذا كان آخذ الزيادة هو المسلم . كما يجوز في البنوك الحكومية إذا كان الايداع لا بداعي استحقاق الزيادة ، لعدم الاعتداد بقصد الحكومة ،
الفتاوى (أسئلة وأجوبة) — صفحة 190
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص١٩٠