مسأله 587 : كسى كه درك نكند وقوف بين الطّلوعين را يا وقوف شب را در صورتى كه صاحب عذر باشد ، اگر مقدارى از طلوع آفتاب تا ظهر در مشعر توقّف كند ، اگرچه كم باشد حجّ او صحيح است . در صورتى كه وقوف به عرفات اختيارى يا اضطرارى را درك كرده باشد و اگر نكرده باز هم بعيد نيست حجّش صحيح باشد ، ولى احتياط اين است كه باقى اعمال را به قصد فراغ ذمّه از آنچه به او تعلّق گرفته ، چه عمره مفرده و چه حجّ ، به جا آورد و در سال بعد حجّش را اعاده نمايد .
مسأله 588 : از آنچه گذشت معلوم شد كه براى وقوف به مشعر سه وقت است :
اوّل : شب عيد براى كسانى كه عذرى دارند .
دوّم : بين طلوع صبح و طلوع آفتاب .
سوّم : از طلوع آفتاب تا ظهر روز دهم كه اضطرارى مشعر است ، چنانچه قسم اوّل نيز اضطرارى است .
مسأله 589 : چون معلوم شد كه وقوف به عرفات و مشعر اختيارى و اضطرارى دارند و براى وقوف به مشعر
مناسك حج (فارسى) — صفحة 209
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢٠٩