روز در جايى بماند ، اگر از ماندن ده روز يا گذشتن از وطن منصرف شود ، باز هم بايد نماز را تمام بخواند ولى اگر باقيمانده راه هشت فرسخ باشد ، يا چهار فرسخ باشد و بخواهد برود و برگردد ، بايد نماز را شكسته بخواند .
شرط پنجم آن كه براى كار حرام سفر نكند و اگر براى كار حرامى مانند دزدى سفر كند بايد نماز را تمام بخواند و همچنين است اگر خود سفر حرام باشد مثل آن كه براى او ضرر داشته باشد ، يا زن بدون اجازه شوهر و فرزند با نهى پدر و مادر سفرى بروند كه بر آنان واجب نباشد ، ولى اگر مثل سفر حج واجب باشد ، بايد نماز را شكسته بخوانند .
مسأله 1304 - سفرى كه اسباب اذيّت پدر و مادر باشد حرام است و انسان بايد در آن سفر نماز را تمام بخواند و روزه هم بگيرد .
مسأله 1305 - كسى كه سفر او حرام نيست و براى كار حرام هم سفر نمىكند ، اگرچه در سفر معصيتى انجام دهد ، مثلًا غيبت كند يا شراب بخورد بايد نماز را شكسته بخواند .
مسأله 1306 - اگر مخصوصاً براى آن كه كار واجبى را ترك كند مسافرت نمايد نمازش تمام است اگرچه احتياط مستحبّ آن است كه نماز را هم شكسته و هم تمام بخواند پس كسى كه بدهكار است اگر بتواند بدهى خود را بدهد و طلبكار هم مطالبه كند چنانچه در سفر نتواند بدهى خود را بدهد ومخصوصاً براى فرار از دادن قرض مسافرت نمايد ، بايد نماز را تمام بخواند و احتياط مستحبّ آن است كه نماز را هم شكسته و هم تمام بخواند و اگر براى ترك واجب مسافرت نكند ، بايد نماز را شكسته بخواند .
مسأله 1307 - اگر سفر او سفر حرام نباشد ولى حيوان سوارى يا مركب ديگرى كه سوار است غصبى باشد ، يا در زمين غصبى مسافرت كند نماز را شكسته بخواند اگر چه احتياط مستحبّ آن است كه بايد نماز را هم شكسته وهم تمام بخواند ، و در صورت انحصار همين احتياط واجب مىشود .
مسأله 1308 - كسى كه با ظالم مسافرت مىكند اگر ناچار نباشد و مسافرت او موجب تقويت حكم ظالم است اگرچه به ظالم كمك نكند ، بايد نماز را تمام بخواند و اگر ناچار باشد يا مثلًا براى نجات دادن مظلومى با او مسافرت كند ، نمازش شكسته است .
رساله توضيح المسائل (فارسى) — صفحة 220
مساهمون: السيد محمد علي العلوي الگرگاني
ص٢٢٠