شرح
العيب أظهر .
ومنها : الفسق ، والظاهر أنّ الفسق ليس عيبا ولا موجبا لنقصان القيمة ، نعم العدالة والملكات الحميدة يكون موجبا للكمال .
وذكر منها : كون العبد رطب الكلام - والظاهر أنّ المراد منه كثرة التكلّم المعبّر عنه في الفارسية ب « پرگو » - أو غليظ الصوت أو زهيدا . والظاهر أنّ المراد منه العبد الكسل أو الزهيد في الأكل حيث يستلزم ذلك الكسل .
وبالجملة ، الظاهر أنّ جميع هذه الأمور أجنبية عن العيب ، ولا يصدق على شيء منها .