« إِلّا مَنْ يَفِرُّ مِنْ شاهِقٍ إِلى شاهِقٍ وَمِنْ جُحْرٍ إِلى جُحْرٍ » . « 1 »
براى اينكه مؤمنان حقيقى آگاه باشند و در حفظ دين و ايمان خود موفّق گردند و تندترين بادهاى فتنه ، پاى ثبات و استقامت آنها را نلغزاند :
اوّلًا : در احاديث بسيارى كه از طريق شيعه و سنى روايت شده است خبر دادهاند كه اين آگاهى قبلى پس از پيشآمد آن حوادث ، موجب قوّت ايمان اهل بينش و معرفت مىگردد .
ثانياً : هشدارها دادهاند و مردم را از اينكه دين خود را از دست بدهند ، برحذر نمودهاند . چنانكه در نهج البلاغه از حضرت مولى على عليه السلام روايت شده است كه فرمود :
« ذاكَ حَيْثُ تَكُونُ ضَرْبَةُ السَّيْفِ عَلَى الْمُؤْمِنِ أَهْوَنَ مِنَ الدّرْهَمِ مِنْ حِلّهِ .
ذاكَ حَيْثُ يَكُونُ الْمُعْطى أَعْظَمَ أَجْراً مِنَ الْمُعْطِي . ذاكَ حَيْثُ تَسْكَرُونَ مِنْ غَيْرِ شَرابٍ ؛ بَلْ مِنَ النّعْمَةِ وَالنَّعِيمِ وَتَحْلِفُونَ مِنْ غَيْرِ اضْطِرارٍ وَتَكْذِبُونَ مِنْ غَيْرِ إِحْراجٍ . ذاكَ إِذا عَضَّكُمُ الْبَلآءُ كَما يَعَضُّ الْقَتَبُ غارِبَ الْبَعِيرِ ما أَطْوَلَ هذَا الْعَنآءَ وَأَبْعَدَ هذَا الرَّجآءَ » ؛ « 2 »
« اين پيشآمدها ( كه پيش از اين جمله بدان اشاره فرموده ) وقتى خواهد شد كه ضربت شمشير بر مؤمن آسانتر است از به دست آوردن يك درهم از راه حلال ، اين زمانى مىشود كه عطا شده اجرش از عطا كننده بالاتر است . اين در وقتى خواهد شد كه مست گرديد بدون شراب ؛ بلكه از نعمت و نعيم ، و سوگند ياد كنيد بدون اضطرار ، و دروغ بگوييد بدون
هامش
( 1 ) . التحصين في صفات العارفين مطبوع در حاشيه مكارم الاخلاق ، ص 227 .
( 2 ) . نهج البلاغه ، خطبهء 229 .