كسى را ننمايند ، به خانهاى هجوم نبرند ، كسى را به غير حقّ نزنند ، طلا و نقره و گندم و جو را گنج و ذخيره نكنند ، مسجدى را خراب ننمايند ، شراب ننوشند ، خز و حرير نپوشند ، كمربند طلا نبندند ، راهزنى ننمايند ، راهى را ناامن نسازند ، مواد غذايى را احتكار نكنند و امر به معروف و نهى از منكر نمايند .
بر خود نيز شرط مىنمايد كه : مانند آنها سلوك كند ، از لباسى كه آنها مىپوشند بپوشد ، بر مركبى مثل مركب آنها سوار شود چنانكه آنان مىخواهند باشد ، به اندك راضى گردد ، زمين را به يارى خدا از داد پر كند چنانكه از ستم پر شده باشد ، خدا را چنانكه حقّ پرستش او است عبادت كند و حاجب و دربان براى خود قرار ندهد . « 1 » عقيده به اين ظهور و اين برنامهها و اينگونه رابطهها ، بين رعيت و حاكم كه بايد در تمام جهان مستقر گردد ، ميزان و معيار اسلامى بودن حكومتها و زمامدارىها را مشخص مىسازد و جهت و هدف تأسيس حكومت را تعيين مىكند ، و معتقد به اين ظهور ، برقرارى اين عدالت و اين روابط را خواستار مىشود ، روابط استكبارى و استضعافى و استعبادى را به هر شكل و صورت كه باشد ، رد كرده و با آن مبارزه مىنمايد .
معتقد به اين ظهور و عدالت اجتماعى اسلامى ، اگر مسؤول و متصدى كارى باشد ، خود را خدمتگزار مردم و براى مردم مىداند و اگر از افراد عادى است ، با مسؤولان امور ، سلوك خود را عادى و منزه از تملّق و فروتنىهاى بىمورد مىسازد و از آنان توقع تبعيض و مسامحه در انجام وظيفه نمىكند ؛ بلكه در برقرارى عدالت اجتماعى با آنان همكارى مىنمايد .
هامش
( 1 ) . منتخب الاثر ، بحث مربوط به امام زمان عليه السلام .