چطور مىگوييد فطرس همه جا حاضر مىشود ، و سلام شيعيان را از هر شهر و مجلس به عرض آن حضرت مىرساند ؟ ولى براى امام اين معنى را امكانپذير نمىدانيد ؟
آقاى عزيز ! ملك الموت يك نفر بيشتر نيست ، چطور در يك آن ، در دو مكان و صد مكان حاضر مىشود ؟ ما كه وارد عالم ملائكه و عوالم روح و جهان برزخ نيستيم ، تا حقايق اين امور را به طور قاطع بتوانيم تشريح كنيم ؛ امّا اينقدر مىدانيم كه با يك مشت الفاظ و چون و چرا و استبعادات ، نمىتوان اين امور را انكار كرد .
اينقدر امكان دارد كه بُعد و فاصله زمان و مكان براى پيغمبر صلى الله عليه و آله و امام و بسيارى از ارواح ، و براى ملائكه ، پرده نباشد و چنانچه قريب چهارده قرن پيش ، با اين فاصلهء زمانى طولانى ، اوضاع كنونى را مىديدند ، امكان دارد از مسافت بعيد هم افراد را اگر خواستند ، ببينند .
چطور شما با تلويزيون آمريكا را مىبينيد ، اروپا را مىبينيد ، و در يك آن با راديو صداهاى همه جا را مىشنويد ؟
آقاى من ! اينها چه اشكالاتى است مىكنيد ، اوّل معنى حضور امام را در اماكن مختلف بفهميد ، بعد اين فرمايش را بكنيد ، اگر نمىفهميد اين اشكالهاى عاميانه چه معنى دارد ؟
اگر يك قرن پيش براى شما مىگفتند ، تا يك قرن ديگر انسانها همه از مسافت دور همديگر را مىبينند ، و در همه جا حاضر مىشوند و با هم سخن مىگويند ، مىگفتيد اين خرافات چيست ؟ اينها افسانه است ، با عقل سازگار نيست ، امّا حالا مىفهميد آن قضاوت شما منشأش بىعلمى و بىاطلاعى بوده است .
شما كه مىگوييد : نمىشود امام در يك زمان در همه جا حاضر شود ، بفرماييد ببينم وقتى فلان شخص را كه در صفحهء تلويزيون شما مىبينيد ، ديگران همه
سلسله مباحث امامت و مهدويت (فارسى) — صفحة 468
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص٤٦٨