مىباشد ، و مقام خليفة الهى او در اين ابعاد ، ظهور عملى و فعلى خواهد يافت .
همه اين شؤون الهى كه امام عليه السلام تجسّم ظهور آن خواهد بود ، و خدا به حكمت بالغه خود ، توسط آن حضرت تحقّق مىبخشد ، اصالت توحيدى دارد و به اذن خداى يكتا و فرمان او انجام مىپذيرد .
و از جمله امورى كه تجلّى توحيد را در ظهور حضرت مهدى عليه السلام روشن مىسازد ، اين است كه : اهداف توحيدى اسلام مثل وحدت حكومت و نظام ، وحدت قانون ، وحدت دين ، و وحدت جامعه ، به وسيله آن حضرت تحقّق مىيابد .
همانگونه كه در احاديث وارد شده است ، خدا خاور و باختر جهان را به دست آن حضرت فتح مىنمايد ؛ چنانكه در روايت معروف " جابر " است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود :
« ذلِكَ الَّذِي يَفْتَحُ عَلى يَدَيْهِ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَمَغارِبَها » ؛ « 1 »
« اين است آن كسى كه خدا به دست او ، مشرقها و مغربهاى زمين را مىگشايد » .
و " روز فتح " كه از ايام اللَّه بزرگ است و در قرآن مجيد آمده ، برحسب بعضى تفاسير ، « 2 » روز ظهور و فتح آن حضرت است . روزى است كه كفار را ايمان آوردن در آن روز سود نمىبخشد و مهلت داده نمىشوند . « 3 » چنانكه در احاديث است : قريهاى نمىماند مگر آنكه در آن نداى « لا إله إلّا اللَّه » بلند شده و اسلام جهانگير مىشود و اين همه دويتهايى كه از جهت اختلاف
هامش
( 1 ) . منتخب الاثر ، ص 101 .
( 2 ) . مراجعه شود به تفسير صافى و نور الثقلين ، تفسير آيه 28 و 29 سوره سجده و آيه 13 سورهصف .
( 3 ) . رجوع شود به تعليقهء 4 .