نظامات و حكومتها و رژيمها و به اسم نژاد و وطن ساخته شده ، ملغى مىگردد و مرزهايى كه با آنها زورمندان ، دنيا را تقسيم كرده و افراد بشر را از هم جدا و بيگانه ساختهاند ، از ميان برداشته مىشود .
در آن عصر ، بركات و آثار عقيده و ايمان به خدا آشكار مىشود ، و برحسب آيه :
« وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِم بَرَكاتٍ مِنَ السَّمآءِ وَالأْرْضِ » ؛ « 1 »
« و چنانچه مردم شهر و ديار همه ايمان آورده و پرهيزكار مىشدند ، همانا ما درهاى بركات آسمان و زمين را بر روى آنان مىگشوديم » .
درهاى بركات آسمان و زمين به روى مردم و دنياى مؤمن گشوده مىشود و به جاى نظامات مشركانه و جنگ و نزاع و كينهتوزى ، نظام الهى اسلام و دوستى و برادرى و صفا و صلح واقعى و عمومى برقرار مىشود .
از جمله احاديثى كه بر اين مطلب دلالت دارد ، روايتى است كه در كتاب " المحجّة فيما نزل في القائم الحجّة " از عياشى به اسناد خود از " ابن بكير " روايت كرده است ، ابن بكير گفت : از ابىالحسن ( حضرت موسى بن جعفر ) عليه السلام سؤال كردم درباره اين قول خداى تعالى :
« وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً » ؛ « 2 »
« هرآنچه در آسمان و زمين است ، خواه و ناخواه مطيع فرمان خدا است » .
حضرت در پاسخ فرمود : ( قريب به اين مضمون ) نازل شده است در قائم عليه السلام
هامش
( 1 ) . سوره اعراف ، آيه 96 .
( 2 ) . سوره آلعمران ، آيه 83 .