123 س
- خانمى بيوه در سالهاى قبل براى سفر حج ثبتنام كرده و مبلغ آن را پرداخته ولى قبل از اينكه نوبت او برسد فوت نموده است ، پنج دختر و دو پسر بزرگسال دارد كه داراى خانه و زندگى مىباشند بحث اين است كه :
الف : يكى از دخترهايش كه اصلًا حج انجام نداده و به علاوه به علت سهم الارث پدرى هر چند كه هنوز تقسيم نشده در مظان استطاعت شرعى است آيا مىتواند به نيابت مادر به حج برود .
ب : يا فيش حج با رضايت وراث به يكى از علما و روحانيون متدين كه مكرّر به سفر حج رفته و از نظر انجام اعمال و مسائل حج اطمينان بالايى حاصل است نيابت داده شود ، براى متوفى كدام افضل و ارجح و اطمينان برئ الذّمة بودن بيشتر است ؟
ج
- در مورد سؤال ، اگر دختر آن خانم خود مستطيعه باشد نيابت او از مادر در انجام حج صحيح نيست و بر فرض مستطيعه هم نباشد اگر براى متوفى يك نفر اهل علم كه وارد به مسائل حج باشد نائب بگيرند بهتر است .
124 س
- كسى كه خود از هر نظر مستطيع است آيا مىتواند حج واجب ديگرى را به صورت نيابتى بپذيرد و آن را بجاى آورد يا خير ؟
ج
- در فرض سؤال ، تا حج خود را بجا نياورده نمىتواند نيابت كند .
125 س
- فرزند پدرى هستم كه مرحوم شده است و داراى فيش حج مىباشد و بعنوان وصيّت به من گفته است اگر مكه قسمت من نشد تو با مادرت مكه برو و اكنون كه نوبت حجّش شده است خودم استطاعت مالى مكه رفتن را دارم حال اگر بخواهم حج پدرم را بجا آورم تكليف خودم چگونه است و اگر بخواهم براى پدرم نائب بگيرم اشكالى ندارد ؟
ج
- در مورد سؤال ، چنانچه مىتوانيد با خريدن فيش و لو به قيمت گران