المقاسمة : مصدر قاسم ، يقال :
قاسمه مقاسمة : إذا اقتسم ما كان
مشتركا بينهما فأخذ كل قسمه ،
وقسمت الشئ : إذا أفرزته أجزاء .
( ق : 735 )
المقاصة : مصدر قاص ، وقاصه في
حساب وغيره مقاصة وقصاصا :
قاطعه ، أي كان عليه دين مثل
ما عليه له فجعل الدين في مقابلة
الدين . ( ق : 739 )
المكابرة : المنازعة في مسألة ما
لا لإظهار الصواب ، بل لإلزام
الخصم . ( ق : 768 )
المكاشرة : التبسم ، من كاشره : إذا
تبسم في وجهه وانبسط معه ،
والمكاشرة : من الكشر وهو بدو
الأسنان عند التبسم . ( مج 3 : 474 )
الملهوف : الحزين الذي ذهب ماله
أو فجع بحميم .
( ل 12 : 344 )
المموه : المطلي بالذهب أو الفضة .
راجع : " التمويه " .
المناطحة : مصدر ناطح من نطح بمعنى
أصاب بقرنه ، وتناطح الكبشان
وانتطحا : إذا نطح كل منهما صاحبه .
( ق : 899 )
المناط للحكم : العلة للحكم .
( ق : 923 )
المنجنيق : آلة ترمى بها الحجارة ،
فارسيتها : " من چه نيك " ، أي :
أناما أجودني . ( مج 5 : 144 )
المنطقة : كل ما يشد به الوسط .
( ل 14 : 188 )
المهارشة : المخاصمة ، وهو مستعار من
هراش الكلاب : وهو تحرش بعضها
على بعض وتواثبها ، ومنه :
مهارشة الديكة . ( ق : 935 )
المهنأ : ما أتى بلا مشقة ، ومنه : " لك
المهنأ وعليه الوزر " أي يكون أكلك
هنيئا لك لا تؤاخذ به ، ووزره على
من كسبه . راجع : " الوزر " .
( ل 15 : 141 )
الموبقة من الكبائر : المهلكة ، وموبقات
الذنوب : مهلكاتها ، من إضافة
الصفة إلى الموصوف ، أي : الذنوب
المهلكة . ( مج 5 : 243 ، ل 15 : 201 )
كتاب المكاسب — صفحة 304
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٣٠٤