المسفورات : جمع المسفور ، وهو
المكتوب ، مأخوذ من السفر :
الكتاب الذي يسفر عن الحقائق .
( ق : 413 ،
ل 6 : 279 ، مج 3 : 332 )
المسناة : ما يبنى لرد السيل ، والجمع :
مسنوات ، وهو شاذ ، والقياس :
مسنيات . ( ق : 435 )
المسوح : جمع المسح ، وهو الثوب
من الشعر ، ومنه يقال لما يلبس
من نسيج الشعر على البدن تقشفا
وقهرا للجسد : مسح ، جمعه :
أمساح ومسوح . ( ق : 849 )
المسوخ : جمع مسخ ، وهو ما تحولت
صورته إلى صورة أخرى أقبح
من الأولى ، ومنه : مسخه الله قردا ،
أي حوله إلى صورة قرد .
( مج 2 : 443 ، ل 13 : 102 )
المص : الرشف والشرب رفيقا أو مع
جذب النفس ، وعبارة : " فمصصت
ريق أبي جعفر ( عليه السلام ) " المراد به هنا :
التقبيل . ( من : 764 ، لا : 1121 )
المصدق : الذي يأخذ الحقوق من
الإبل والغنم ، ومنه : " لا تشترى
الصدقة حتى يعقلها المصدق "
أي يقبضها . ( ل 7 : 309 )
المصرع : موضع الصرع ، وهو الطرح
بالأرض ، وقد يراد به مكان القتل ،
ومنه مصارع الشهداء : أمكنتهم
التي قتلوا فيها .
( مج 4 : 359 ، ل 7 : 326 )
المعازف : الملاهي وآلات الطرب
كالطنبور والعود والقيثارة ، واحدها
معزف ومعزفة .
( مج 5 : 99 ، ق : 598 )
المعاطاة : المناولة ، واصطلاحا :
أن يعطي كل من اثنين عوضا
عما يأخذه من الآخر . ( مج 1 : 297 ،
المكاسب " طبعة الشهيدي " : 81 )
المغفر : زرد ( حلق صغار من نحاس )
ينسج من الدرع على قدر الرأس ،
يلبس تحت القلنسوة ، وحلق يتقنع
بها المتسلح ، الجمع : مغافر .
( ق : 662 )
كتاب المكاسب — صفحة 303
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٣٠٣