الهبة : العطية ، واتهب الشئ اتهابا :
مطاوع " وهب " ، يقال : وهبه له
فاتهبه ، أي : قبله .
( مج 2 : 182 ، ق : 987 )
هتك الستر : خرقه وجذبه فقطعه
من موضعه ، أو شق منه جزءا فبدا
ما وراءه .
( ق : 929 )
الهجر : الفحش من القول ، وهجره
هجرانا : صرمه وقطعه ، ضد
وصله ، وهجر الشئ : تركه
وأعرض عنه .
( ق : 930 )
الهجنة في الكلام : ما يلزم منه العيب .
( ل 15 : 44 )
الهدنة : المصالحة والدعة والسكون ،
والهدنة عند أرباب السياسة :
توقيف الحرب إلى حين بأمر الولاة ،
لأجل عقد الصلح أو مقصد آخر .
( ق : 933 )
الهرم : كبر السن ، وأقصى الكبر .
( ل 15 : 81 ، مج 6 : 186 )
الهمز : الغمز والوقيعة في الناس وذكر
عيوبهم ، والهماز : العياب ، ويقال :
الهماز : العيابون في الغيب ،
واللمازون : المغتابون بالحضرة .
راجع : " اللمز " .
( ل 15 : 132 ، مج 4 : 41 )
الهوام : جمع الهامة ، وهو المخوف من
الأحناش ( جمع حنش ، وهو كل
ما أشبه رأسه الحيات ) ، كالحية
ونحوها ، وقد تطلق على ما لا يقتل
من الحيوان كالحشرات . ( مج 6 : 189 ،
ص 5 : 2062 ، من : 158 )
الهوان : الذل والضعف ، والهون : نقيض
العز ، واستهان به ، استحقره .
( مج 6 : 331 ، ل 15 : 163 و 164 )
الهوي : السقوط من فوق إلى أسفل .
( ل 15 : 167 )
الهوى - بالقصر - : من هوى النفس
وجمعه : أهواء ، والعمل به باطل
شرعا ، وعليه الحديث : " ليس
لأحد أن يأخذ بهوى ولا رأي ولا
مقاييس " . ( مج 1 : 483 ، ل 15 : 168 )
كتاب المكاسب — صفحة 307
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٣٠٧