مىسازد ، و اهتمام بر اين است كه بنياد قويم و مستحكم ، از آسيب و تعرض مصون بماند و زن و مرد در دل به آن وفادار باشند .
حقير در همين زندگى خود ، زنان و مردانى را ديدهام كه در اين جهتِ باهم شدن و از هم بودن ، نمونه بودند و چنان بودند كه گويى هر يك از راز دل ديگرى خبر داشت و همان را انجام مىداد و همان را مىگفت كه ديگرى مىگفت ؛ شخصيتشان درهم ذوب شده بود ، اگر او در بيرون خانه بود و
ديگرى در درون خانه ، هر دو با هم بودند و در رنج و غم و شادى و گشايش شريك يكديگر بودند .
نه اين خود را از او طلبكار مىدانست و نه او به اين ادعايى داشت .
اين مردسالارى تحميلى ، كه در زمان ما مبارزه با آن را مطرح مىنمايند ، و از آن براى جداكردن زن از شوهر ، و آنها را دو واحد ، در مقابل هم قرار دادن استفاده مىكنند ، اصلا وجود نداشت ، اخلاق اسلامى در محيط خانه و بر روابط با هم حاكم بوده است .
غرض از اين بيانات اينست كه شما بر حسب آنچه نوشتهايد ، همسرِ از هر جهت پاك و سالم داريد ، كه او را هديهاى از طرف خدا مىشماريد ، مسأله غيرقابل حل ، بين خودتان نخواهيد داشت ؛ اين صفا و وفا و خوش بينى كه به هم داريد ، همه امور را بر وفق دلخواه قرار مىدهد ، شما خاطرخواه او و او هم خاطر خواه شما ، خواهد بود .
البته در نظامات شرعى ، براى اينكه اگر در بين زنها و شوهرها ،
با جوانان (فارسى) — صفحة 133
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص١٣٣