بايد به عمره مفرده عدول نمايد ، و چنانچه ترك اختيارى مُزدلفه از روى اضطرار باشد حجّش صحيح است و چيزى بر او نيست .
صورت نهم آنكه وقوف اضطرارى عرفه را درك نمايد با وقوف در شب در مُزدلفه ، در اين صورت اگر ترك وقوف اختيارى عرفه عمدى و اختيارى باشد حجّش باطل و الا حجّش صحيح است ، و در صورت بطلان حج بايد به عمره مفرده عدول نمايد .
صورت دهم آنكه موقف اضطرارى عرفه و موقف اختيارى مُزدلفه كه بين الطلوعين است ، درك نمايد در اين صورت نيز اگر ترك وقوف اختيارى عرفه عمدى باشد حج باطل و بايد به عمره مفرده عدول كند ، و اگر عمدى نباشد ، حجّش صحيح است .
صورت يازدهم آنكه موقوف اضطرارى عرفات و موقف اضطرارى مُزدلفه را درك كند ، در اين صورت اگر ترك وقوف اختيارى عرفه يا ترك وقوف در مُزدلفه عمدى باشد ، حج او باطل و بايد عدول نمايد با همان احرام به عمره مفرده و در سال آينده حج به جا آورد اگر حجّش حجة الاسلام باشد ، و اگر ترك هر دو اضطرارى باشد حج او صحيح است .
مناسك حج ( ط 1391 ش ) (فارسى) — صفحة 182
مساهمون: السيد محمد صادق الروحاني
ص١٨٢