نمايد در شمار افرادى قرار مىگيرد كه مشمول رحمت پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله مىشوند .
مىتوان با مثالى مطلب را بيشتر روشن كرد ، آتش به طور طبيعى مىسوزاند ، ولى اگر شيئى رطوبت داشته و خيس باشد گرچه قابل احتراق است به دليل وجود مانع كه همان ترى است ، نمىسوزد ، آيا اين از نقص آتش است ؟ خير ، اقتضاى آتش ، سوزاندن است ولى به شرطِ نبودِ مانع ، پس اگر رطوبت آن جسم خشك شود و مانع بر طرف گردد اثر آتش بر آن شىء مترتب مىگردد .
علم غيب
س 81 : آيا پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله علم غيب مىدانست ؟ و اگر مىدانست ، آن علم غيب چه ويژگىهايى داشت ؟ تفاوت اين علم غيب با علم غيب خداوند چيست ؟ و تفسير اين آيه كريمه چيست : « وَ لَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْر » « 1 » آيا امامان معصوم عليهم السلام نيز علم غيب داشتند ؟ و در اين زمينه چه تفاوتى با علم پيامبر صلى الله عليه و آله داشتند ؟
ج : باسمه جلت اسمائه
آيات متعددى در قرآن دلالت بر اين دارد كه علم غيب مخصوص خداست و او تنها كسى است كه همه غيبها را مىداند . صدر المتألهين نيز به اين امر اشاره مىكند و مى گويد :
« ذات لايزال خداوندى پيش از هر فعل و ايجادى ، عالِم به
هامش
( 1 ) . و اگر غيب مىدانستم قطعاً خير بيشترى مىاندوختم ؛ اعراف : 188 . .