لعن طوائف ، منه - ا : ما ورد في لعن المحارب لأهل البيت ( عليهم السلام ) ، ومنها : ما رودفي لعن الظالمين لآل البيت ( عليهم السلام ) ، ومنها : مارود في لعن المعادين والمبغضين لهم ( عليهم السلام ) ، ومنها : ما ورد في لعن المخالفين لأهل البيت ( عليهم السلام ) في الاعتقاد والمنهج وتاركي ولايتهم ، ومنها : ما ورد في لعن مؤذي أهل البيت ( عليهم السلام ) ، ومنها : ما وردفي لعن الكاذب مطلقاً ، أو خصوص مَن كان كاذباً على الله ورسوله ( صلى الله عليه وآله ) ، ومنها : لعن الخمر وغارسها وبائعها وحاملها والجالس على مائدة عليها الخمر وإنلم يشرب ، ومنها : ما يتعلّق بالزنا وسائر المحرّمات ، كلعن المستمني ولعن اللاعب بالشطرنج ، ومنها : ما ورد في لعن تارك بعض الواجبات ، كلعن الخارجة من بيت زوجها بغير إذنه ، ومنها : ما ورد في لعن فاعل بعض المكروهات ، ومنها غير ذلك ، والروايات فوق حدّ الاحصاء .
629 - مَن عرضنا عليكم كلامهم يشكّكون كذلك في أصل زيارة عاشوراء
ويقولون إنّها ضعيفة السند ،
فما هو رأي الشرع الشريف في ذلك ؟
باسمه جلت أسماؤه سندها قويّ ، وقد رويت بطرق متعدّدة مستفيضة .
630 - هل يجوز أن نسلّم لهؤلاء المشكّكين الحقوق الشرعيّة والكفّارات والنذوروما أشبه ذلك ؟
باسمه جلت أسماؤه لا يجوز تسليم الحقوق الشرعيّة بأنواعها لهؤلاء ، فإنّ مَن لم يأمن دينه من شبهاته ، كيف تأمن حقوق الله بين يديه .
631 - هل يجوز عند قراءة زيارة عاشوراء ذكر اللعن والسلام مرّة واحدة فقط مع القول آخرها : مائة مرّة
) وتكون العبارة على النحو التالي : « اللّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظالِمظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَآخِرَ تابِع لَهُ عَلى ذلِكَ .
اللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وتابَعَتْ