377 - وردت الروايات بخروج القائم ليقاتل بسيف جدّه ( صلى الله عليه وآله ) ، وأنّه يقاتل بالسيف ، فما هو المقصود منها ؟
* باسمه جلت أسماؤه : معنى ذلك أنّ الإمام ( عليه السلام ) سيقاتل كجدّه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قتالا دفاعيّاً من أجل الدين ، حينما يعترض نهضته أعداء العدل والحقّ ، ولايستجيبون لنصحه وتوجيهه ، ولعلّ السيف إشارة لآلة الحرب ، وليس لخصوص الآلة المعروفة ؛ إذ من الممكن أن يستعمل ( عليه السلام ) أسلحة تفوق ما لدى الأعداء .
378 - طبقاً لأيّ شريعة أو قانون تحاكم الأقليّات في بداية عصر الإمام ؟
باسمه جلت أسماؤه : الظاهر أنّه لا يجوز بعد بعثة النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) التحاكم لغير شريعته ؛ لأنّ ما سواها منسوخ لها .
379 - هل يكون دور الفقهاء في دولة الحجّة ( عج ) كما هو في عصر الأئمّة ( عليهم السلام ) ؟
باسمه جلت أسماؤه : الظاهر أنّ الدور هو الدور إلّا أنّ ذلك بعد التصفية والغربلة والاختبار .
380 - كيف ينتشر العلم في عصر الإمام المهدي ( عج ) ؟
باسمه جلت أسماؤه : لامانع من الاستفادة من الوسائل الجديدة في عهده لنشر العلم ، بل الظاهر أنّ له ( عليه السلام ) طرقاً أخرى تناسب عهده المبارك ، كما يشير لذلك قول الإمام الباقر ( عليه السلام ) : « وتؤتون الحكمة في زمانه ، حتّى أنّ المرأة لتقضي في بيتها بكتاب الله تعالى وسنّة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) » « 1 » .
381 - هل تبقى دولة العدل العالميّة التي يقيمها الإمام المهدي ( عليه السلام ) إلى نهاية البشريّة ؟
وهل أنّ يوم القيامة يحدث بعد موت المهدي ( عليه السلام ) بقليل أم بكثير ؟
* باسمه جلت أسماؤه : من الأمور المتواترة التي نصّت عليها مئات
هامش
( 1 ) الغيبة للنعماني : 238 . حلية الأبرار : 2 : 642 . .