وأمّا كيفيّة إعماله لولايته هذه فعلم ذلك عند الله تعالى وعنده .
337 - يقول بعضهم : لا يخلو مكان من الإمام الحجّة ( عج ) ، وكلّ شيء يأتينامن الله يكون بواسطة الإمام الحجّة ( عج ) ( عليه السلام ) ، فما هي صحّة مثل هذه الكلمات ؟
باسمه جلت أسماؤه : المراد من الجملة الأولى رعاية الإمام ( عليه السلام ) التامّة لكلّ أهل الأرض ، بما هو خليفة الله تعالى فيهم ، ويمكن أن يقال ذلك في حقّ الملك والرئيس للكناية عن بسط قدرته وشمول رعايته وعنايته ، مع الفارق الشاسع طبعاً بين خليفة الله وخليفة الناس . والمراد من الجملة الثانية ما يشير إليه دعاء العديلة ، حين يقول :
« وَبِيُمْنِهِ رُزِقَ الْوَرى ، وَبِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الْارْضُ وَالسَّماءُ »
، أي ببركة وجوده تُفاض النعم على العباد ؛ إذ لولا الحجّة ( عج ) لساخت الأرض بأهلها ، كما جاء ذلك مستفيضاً في العديد من الروايات .
338 - لقد قرأت في كتاب المصباح للكفعمي أنّ الإمام الحجّة ( عج ) ( أرواحنا له الفداء ) متزوّج من بنات أبي الشيب ، فمن هنّ ؟
* باسمه جلت أسماؤه : الرويات الدالّة على كون الإمام متزوّجاً وله أولاد ، غير نقيّة السند ، وما ورد في بعض الأدعية لا يصلح للاستدلال ، وبذلك يظهر أنّ دعوى - كون زوجة الإمام من بنات أبي الشيب - عهدتها على مدّعيها ، مع الالتفات إلى أنّنا لم نعثر على الدعوى المذكورة في كتاب المصباح .
339 - لماذا سمّي الإمام صاحب العصر والزمان ب - ( القائم ) ؟
باسمه جلت أسماؤه : وجه تسمية الإمام المهدي ( عج ) بالقائم يُستفاد من قول النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) :
« مِنْ أَهْلِ بَيْتي إثْنى عَشَرَ نَقيباً نُجَباء ، مُحَدّثونَ مُفَهّمونَ ، آخِرهُمْ الْقائِمُ بِالْحَقِّ ، يَمْلَاها عَدْلا كَما مُلِئَتْ جَوْراً » .
340 - هل هنالك نصوص تفيد أنّ الإمام المهدي ( عج ) ابن أمَة ، أي أنّه أسمر
البشرة ، وذلك ليكون فتنة تميّز الصادق عن الزائف ؟