ولكن يمكن أن يقال : إنّه في هذين العلمين تتعارض المخالفة القطعيّة لكلٍّ منهما مع الموافقة القطعيّة للآخر ، وحيثُ أنّ المكلّف مضطرٌّ إلى أحدهما ، إذ لو أتى بالفعل في إحدى اللّيلتين وتركه في الأخرى ، فقد وافق أحد العلمين وخالف الآخر ، فوجوب الموافقة القطعيّة لكلٍّ منهما يُزاحم المخالفة القطعيّة للآخر فيتساقطان ، فلا أثر لهذين العلمين أيضاً .
فالأظهر أنّ التخيير استمراريٌ لا بدوي ، واللَّه العالم .
زبدة الأصول (ط الخامسة) — صفحة 419
مساهمون: السيد محمد صادق الروحاني
ص٤١٩