آن كمتر است ، براى اينكه جيبهايشان را هر چه بيشتر پر كنند ، انبارها را پر مىكنند .
كالاها را احتكار مىكنند و مردم را در فشار مىگذارند .
اين گونه اقدامات اقتصادى ، درست و صحيح نيست .
اميدوارم انشاءالله آمدنِ ماه مبارك رمضان و موعظهها و نصيحتها در دل و فكر و قلب ما اثر كند و خداوند به ما آن توفيق را بدهد كه همواره در زندگى و در همهء كارهايمان ، خود را در محضر حضرت حق ببينيم و مشغول عبادت باشيم .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ قُلْ اعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ الهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ الَّذى يُوَسْوِسُ فى صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ « 1 » والسلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته .
61 جمعه 24 فروردين 1369 - دانشگاه تهران مهمترين عنوان : ولايت از ديدگاه اسلام
خطبهء اول
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ وَ الصَّلاةُ وَ السَّلامُ عَلى سَيِّدِنا وَ نَبِيِّنا ابِى الْقاسِمِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبينَ الطَّاهِرينَ .
خداوند سبحان فرموده است :
« يا ايُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما انْزِلَ الَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ انْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ . . . » « 2 »
[ اى پيامبر ، آنچه را از پروردگارت بر تو نازل شده است ، به مردم برسان . اگر چنين نكنى ، امر رسالتِ او را ادا نكردهاى .
خدا تو را از مردم حفظ مىكند . . . ]
عِبادَ اللَّه ! اتَّقُوا اللَّه .
بندگان خدا ! تقوا پيشه كنيد .
« . . . فَانَّ خَيْرَ الْزَّادِ التَّقْوى . . . » « 3 »
[ . . . زيرا بهترين توشهها ، پرهيزكارى است . . . ]
تقوا در دنيا و آخرت ، بهترين توشهها است . تقوا وسيلهء اصلاح نفس ، تهذيب نفس ، صفاى باطن و كسب رضاى پروردگار است .
امروز در خطبهء اول ، در مورد مسئلهء ولايت در اسلام ، صحبت مىكنم . يكى از اصول اعتقادات اسلامى ، اصل ولايت است .
اصل ولايت در رديف اصل توحيد ، اصل نبوت و اصل معاد قرار دارد .
اصل ولايت و اصل رسالت ، همواره همراه يكديگرند و قابل جدايى و تفكيك نيستند . از اولين روزهايى كه اصل توحيد اعلام شد و اصل رسالت آغاز گشت ، اصل ولايت هم اعلام شده است .
ممكن است كسى فكر كند كه اصل ولايت در اواخر زندگى پيامبر صلى الله عليه و آله از سوى خداوند سبحان يا از سوى پيامبر صلى الله عليه و آله در جريان غدير خم يا زمانى نزديك به آن مطرح شده است ؛ اما چنين نيست .
مىدانيم كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در ابتداى بعثت و قبل از هجرت به مدينه ، سيزده سال در مكه اقامت داشت . در سه سالِ اولِ بعثت ، تبليغ رسول اكرم صلى الله عليه و آله به صورت غير علنى بود .
سپس خداى متعال به ايشان فرمود :
« وَ انْذِرْ عَشيرَتَكَ الاقْرَبينَ » « 4 »
[ خويشاوندانِ نزديكت را بترسان . ]
هنگامى كه اين آيه نازل شد ، پيامبر صلى الله عليه و آله
هامش
( 1 ) - سورهء ناس ( 114 ) .
( 2 ) - سورهء مائده ( 5 ) ، آيهء 67 .
( 3 ) - سورهء بقره ( 2 ) ، آيهء 197 .
( 4 ) - سورهء شعراء ( 26 ) ، آيهء 214 .