[ هيچ مرد مؤمن و زن مؤمنى را نرسد كه چون خدا و پيامبرش در كارى حكمى كردند آنها را در آن كارشان اختيارى باشد .
هر كه از خدا و پيامبرش نافرمانى كند ، سخت در گمراهى افتاده است . ]
آنها كه مىگويند در ايران آزادى نيست ، اگر منظورشان آزادى بى قيد و شرط و حتى بدون قيود شرعى و قانونى است ، آسوده خاطر باشند كه چنين آزادى نه در ايران و نه در هيچ كشور ديگر ، نه امروز و نه هيچ وقت ديگر ، وجود نداشته است . حتى در زمان خود پيامبر صلى الله عليه و آله نيز آزادى به اين معنا وجود نداشته است .
اگر منظور از آزادى ، آزادى در محدوده و چهار ديوارىِ قانون و شرع است ، چنين آزادى در ايران وجود دارد . چنين آزادى همراه با بخشندگى و مقدارى هم چشمپوشى ، در ايران وجود دارد .
البته معناى وجود آزادى ، اين نيست كه كسى بتواند و مجاز باشد كه به حقوق ديگران تجاوز كند . هر كسى همانطور كه حقّ خود را محترم مىشمارد ، بايد حقّ ديگران را هم محترم بداند . الحمد للّه مردم ايرانْ امروز ، هم راهِ جنگ كردن را بلدند و هم راهِ صلح كردن را بلدند . هم مىتوانند خدمت كنند و هم مىتوانند مال بدهند . هم مىتوانند رأى بدهند و هم مىتوانند انتخاب كنند .
ملت ايران ، امروز آزاد است . آزادى به اين معنا كه سرنوشتِ خود را در دست دارد و آيندهء خودش را رقم مىزند .
سومين نغمهء ديگرى كه سر داده مىشود ، نغمهء وجود كمبودها و مشكلات است .
مشكلات مختلف ، از جمله فساد ادارى و امثالِ اينها را مطرح مىكنند . افرادى كه اين گونه مشكلات را مطرح مىكنند ، چند دسته هستند .
دستهاى از آنها ، مشكلات موجود در جامعه را مىبينند و ناراحت مىشوند . نظر سوء و انگيزهء بدى هم ندارند . بعضى از افرادِ اين دسته ، مشكلات ناشى از انقلاب و جنگ و توطئهء ابرقدرتها را در نظر مىگيرند و موقعيتِ كنونى را با قبل از انقلاب مقايسه مىكنند و آرام مىگيرند . بعضى از آنها هم اين محاسبات را نمىكنند و حرفهايى بر زبان مىآورند .
دستهء ديگر ، كسانى هستند كه مىخواهند از آبِ گلآلود ماهى بگيرند . اينها سوء نيت و انگيزهء تخريب دارند . حرف دلشان چيزى است اما چيز ديگرى را بر زبان مىآورند .
اينها مىفهمند كه با توجه به شرايط انقلاب و جنگ و توطئههاى ابرقدرتها ، بسيارى از مشكلاتِ كشور طبيعى است .
اينها خودشان مىدانند كه آن همه فساد
همپاى انقلاب (خطبه هاى نماز جمعه) (فارسى) — صفحة 333
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٣٣٣