را بگيريد ؛ مگر من مىتوانم هر كارى انجام دهم ؟ مگر من قيّم مملكت هستم ؟
چگونه جلوِ تخليهء منازل اجارهاى را بگيرم ؟
قانون مدنى تصريح مىكند كه وقتى مدتِ اجاره تمام شد و مالك رجوع كرد ، مستأجر بايد مِلك را تخليه كند .
اگر قاضى حكم تخليه دهد ، مشكل اجتماعى به وجود مىآيد ؛ بحران به وجود مىآيد . اگر حكم تخليه ندهد ، از قانون سرپيچى كرده است ؛ چه بايد كرد ؟
ما مشكلات زيادى در جامعه داريم كه مهمترينِ آنها مشكل جنگ است .
حضرت امام فرمودهاند : انشاءالله اين جنگ به زودى به نفع ايران تمام مىشود ؛ امّا ما براى حلّ مشكلاتمان نبايد به اميد روزى بنشينيم كه جنگ پايان يابد .
يكى از مشكلات بزرگ كشور ما پس از مشكل جنگ ، مشكلات مربوط به محرومان اجتماع ، گرسنهها ، بىمسكنها و افراد نيازمند جامعه است . ما بايد به دنبال حلّ اين مشكلات نيز باشيم .
مردم ! بياييد به خاطر خدا با تقوا باشيم .
براى اصلاح شدن ، نبايد به انتظار شمشير قدرتِ قانون بنشينيم . منتظر نمانيم تا در اين جامعهء در حالِ تحول ، قوانينى براى اصلاح اعمال ما وضع شود . اگر انشاءالله تقوا بر همهء ما حكمفرما باشد و جوّ حاكم بر جامعهء ما نيز جوّ تقوا باشد ، خواهيم توانست بسيارى از مشكلاتمان را به آسانى حل كنيم .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ وَ الْعَصْرِ انَّ الانْسانَ لَفى خُسْرٍ الَّا الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ « 1 »
خطبهء دوم
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ وَ الصَّلاةُ وَ السَّلامُ عَلى اشْرَفِ انْبِياءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَلى صِهْرِهِ وَ ابْنِ عَمِّهِ وَ خَليفَتِهِ عَلىٍّ اميرِ الْمُؤْمِنينَ وَ عَلَى ابْنَتِهِ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ وَ عَلى سائِرِ اوْصِيائِهِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِىِّ بْنِ مُوسى وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلىٍّ وَ عَلىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ وَ الْحُجَّةِ الْقائِمِ الْمُنْتَظَرِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِمْ اجْمَعينَ .
در طول دوران انقلاب اسلامى ايران ، امّت مسلمان ايران ، مبارزهاى افتخار آفرين با حكومت ظلم و ستم انجام دادند .
مبارزهء شما مردم به بركت رهبرى امام خمينى ، ارمغانى بسيار بزرگ به بار آوَرْد .
اين انقلاب ، آنچنان در تاريخ شيعه بى نظير بود كه حتى بزرگترين دانشمندان و فقيهان شيعه نيز تصور پيدايشِ آن را نمىكردند .
مذهب شيعه ، فقيهان ، مفسران ، فيلسوفان و دانشمندانِ بسيار بزرگى در علم كلام و علم اصول و علم حديثْ داشته است ؛ دانشمندانى مانند شيخ طوسى و علامه حلى كه هر كدام همچون ستارهاى در آسمان علم مىدرخشيدهاند . با اين حال ، حتى اين بزرگان نيز چنين رهاورد بزرگى را پيشبينى نمىكردند .
با سيرى اجمالى در كتابهاى فقهى ، مىبينيم كه فقيهان شيعه ، شرايط سياسىِ حاكم بر جامعه را به دو دسته تقسيم كردهاند :
شرايط عصر حضور و عصر غيبت .
عصر حضور ، دوران حضور امام معصومِ منصوب از جانب خداوند سبحان است ؛
هامش
( 1 ) - سورهء عصر ( 103 ) .