يعنى : « اى شيعيان با سوره قدر با مخالفان ما احتجاج كنيد تا پيروز شويد . به خدا قسم كه پس از پيامبر ( ص ) اين سوره حجت خدا بر مردم است و اين سوره سرور دين شما و نهايت علم ما است . اى شيعيان ! با سوره حم والكتاب هم احتجاج كنيد ، چون اين سوره مخصوص واليان امر بعد از رسول الله ( ص ) است » .
آيه پنج
سَلَامٌ هِي حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ؛ آن شب تا طلوع فجر همهاش سلامت است .
« سلام » ، يعنى عارى بودن از آفات ظاهرى ، و باطنى « 1 » اين آيه اشاره به اين واقعيت دارد كه رحمت الهى شامل همه بندگانى مىشود كه به سوى او ميروند و به درگاه او راز و نياز ميكنند . در اين آيه نكات بلاغى چندى نهفته است كه به برخى از آنها اشاره مىشود .
« سلام » ، مصدر يا اسم مصدر به معنى سلامت است . در آيه ديگرى نيز اين واژه بهكار رفته است : قُلْنَا يا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ . « 2 » « سلام » ، خبر مقدم براى « هى » و مفيد اختصاص است ؛ يعنى اين شب فقط سلامتى است . نكره بودن « سلام » نيز براى عظمت است و موقعى كه خبر مصدر باشد ، مانند : « علىّ عدلٌ » ، مبالغه را مىرساند ، يعنى اين شب در نهايت سلامتى است .
هامش
( 1 ) . راغب ، مفردات الفاظ القرآن ، ص 421 ، ذيل ماده « سلم » .
( 2 ) . سوره انبياء ، آيه 69 .