اين سه نفر داراى سه فكر وانديشهاند و سه گونه عمل مىكنند و هر كدام راه مخصوص خود را انتخاب مىكند . اگر مسأله زيستشناسى مورد ابتلاء گروهى خاص است ، اين مسألهاى است كه مبتلا به همه است . اولى يك مسأله علمى است ، ولى دومى مسألهاى است كه هم نتيجه علمى دارد و هم نتيجه عملى . سعادت و شقاوت انسان به آن بستگى دارد و نسبت به تمام افراد انسان هم عموميت دارد . هر كسى از عالم و جاهل و بزرگ و كوچك ، درس خوانده و نخوانده بايد اين مشكل را حل كند تا راه خود را انتخاب كند و تكليف خود را بداند . در غير اين صورت اين فكر كور مانند خوره دائماً او را مىخورد و آزار مىدهد و تا مشكل حل نشود ، آرام نمىگيرد .
مطلب ديگرى كه از آيات شريفه به دست مىآيد برترى انسان بر كل موجودات جهان هستى است . زيرا طبق اين آيات شريفه انسان مسجود فرشتهها قرار گرفته و اين به روشنى دلالت دارد كه آدم بر فرشتهها برترى داشته است . اين مطلب خصوصاً با جواب شيطان در برابر اين سؤال خداوند از او كه : « چرا سجده ننمودى و خود را برتر شمردى » روشن مىشود ؛ شيطان پاسخ داد : « من از او برتر و بهترم . زيرا او از خاك و من از آتش خلق شدهام » . خداوند او را براى اين خود بزرگبينى از مقام قرب دور ساخت .
اين مطلب از آيات ديگر هم استفاده مىشود ؛ آنجا كه خداوند
در پرتو وحى (فارسى) — صفحة 261
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٢٦١