تخطي إلى المحتوى الرئيسي

در پرتو وحى (فارسى) — صفحة 117

مساهمون:

ص١١٧
واقعيت يك شى و تفسير يعنى معناى چيزى كه آدم نمىفهمد و بهواسطه قرينه لفظى يا نقلى به آن معنا پى مىبرد .

محكم و متشابه

ازجمله مباحثى كه در علوم قرآن مطرح و به آن پرداخته مىشود بحث محكم و متشابه است . قرآن كريم آيات خود را به محكم و متشابه تقسيم مىكند و مىفرمايد : هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ . « 1 » حال مراد از محكم و متشابه چيست ؟ و آيا متشابهات قابل فهم هستند يا خير ؟ علامه طباطبايى معتقد است : « مراد از ( محكمات ) آياتى است كه تشابه و ترديدى در آن وجود ندارد » . « 2 » زمخشرى هم در تفسير محكمات بيان كرده است : « محكمات به آن دسته از آياتى اطلاق مىشود كه تشابه و احتمال درآنها راه ندارد « 3 » و متشابه به آيه‌اى مىگويند كه احتمالات متعددى در باره آن داده مىشود . « 4 » و علامه طباطبايى ( ره ) معتقد است كه متشابه ، آيه‌اى است كه ميان معانى متعدد ، مردد است . « 5 »
هامش
( 1 ) . سوره آل عمران ، آيه 7 . ( 2 ) . طباطبايى ، الميزان ، ج 3 ، ص 20 . ( 3 ) . زمخشرى ، الكشاف ، ج 1 ، ص 237 . ( 4 ) . همان ، ص 238 . ( 5 ) . طباطبايى ، الميزان ، ج 3 ، ص 21 .