ولى اگر كمى غذا بخورد كه نگويند در وسط غذا خورده ، اشكال ندارد و نيز بايد پانزده مرتبه را از شير يك زن بخورد و در بين پانزده مرتبه شير كس ديگرى را نخورد و در هر دفعه بدون فاصله شير بخورد ؛ ولى اگر در بين خوردن نفس تازه كند يا كمى صبر كند ، از اوّلى كه پستان در دهان مىگيرد تا وقتى سير مىشود ، يك دفعه حساب مىشود و اشكال ندارد .
« مسألهء 2956 » شير دادنى كه علّت محرم شدن است به دو چيز ثابت مىشود :
اوّل : خبردادن عدّهاى كه انسان از گفتهء آنان يقين پيدا كند .
دوم : شهادت دو مرد يا چهار زن كه عادل باشند ، ولى بايد شرايط شير دادن را هم بگويند ، مثلًا بگويند : « ما ديدهايم كه فلان بچّه بيست و چهار ساعت از پستان فلان زن شير خورده و چيزى هم در بين نخورده است » و همچنين ساير شرطها را كه در مسألهء 2954 گفته شد شرح دهند ؛ ولى اگر معلوم باشد كه شرايط را مىدانند و در عقيده با هم مخالف نيستند و با مرد و زن هم در عقيده مخالفت ندارند ، لازم نيست شرايط را شرح دهند .
« مسألهء 2957 » اگر شك كنند بچّه به مقدارى كه موجب محرم شدن است شير خورده يا نه يا گمان داشته باشند كه به آن مقدار شير خورده ، بچّه به كسى محرم نمىشود ، ولى بهتر آن است كه احتياط كنند .
« مسألهء 2958 » اگر زن از شير شوهر خود بچّهاى را شير دهد و بعد شوهر ديگرى كند و از شير آن شوهر هم بچّهء ديگرى را شير دهد ، آن دو بچّه به يكديگر محرم نمىشوند ، اگرچه بهتر است با هم ازدواج نكنند و نگاه محرمانه به يكديگر ننمايند .
« مسألهء 2959 » اگر زن از شير يك شوهر چند بچّه را شير دهد ، همهء آنان به يكديگر و به شوهر و به زنى كه آنان را شير داده محرم مىشوند .
« مسألهء 2960 » اگر كسى چند زن داشته باشد و هر كدام از آنان با شرايطى كه در مسائل پيش گفته شد ، بچّهاى را شير دهد ، همهء آن بچّهها به يكديگر و به آن مرد و به همهء آن زنها محرم مىشوند .
« مسألهء 2961 » اگر كسى دو زن داشته باشد و يكى از آنان بچّهاى را مثلًا هشت مرتبه
رساله توضيح المسائل (فارسى) — صفحة 557
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٥٥٧