تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج الرشاد — صفحة 559

مساهمون:

ص٥٥٩
له مال أو يحتمل أداءها من قبل شخص آخر عنه ، وكذا الحكم لو كان وجوب الحجّ قد استقرّ عليه . « مسألة 3308 » إذا ظهرت على الإنسان علامات الموت وعليه قضاء صلاة أو صوم واجب وجب عليه أن يوصي لاستئجار شخص من ماله لأدائها عنه ، بل تجب الوصيّة أيضاً فيما لو لم يكن له مال واحتمل أن يقضيها عنه شخص بدون اجرة الوصيّة بها ، ولو وجب قضاؤها على أكبر أولاده الذكور - كما تقدّم تفصيله في المسألة « 1442 - / 1429 » - وجب عليه إعلامه بها أو الوصيّة بذلك . « مسألة 3309 » إذا ظهرت على الإنسان علامات الموت وجب عليه إعلام الورثة بأمواله التي عند الغير أو المخبوءة في مكان لا علم لهم به إذا كان خفاؤها موجباً لتضييع حقّهم ، ولا يجب على الأب نصب قيّم على الصغار ؛ نعم لو كان إهمال ذلك موجباً لضياعهم أو ضياع أموالهم فإنّه يجب جعل قيّم أمين عليهم . « مسألة 3310 » من أراد الوصيّة كان له الوصيّة ولو بالإشارة المفهمة لكن مهما أمكنه فليوص بحيث يبيّن مقصوده بدون إبهام . « مسألة 3311 » لو وجدت كتابة مع ختم أو توقيع الميّت ، فإن علم أنّه كتبها على أن تكون وصيّة وجب العمل بها . « مسألة 3312 » يعتبر في الموصي أن يكون بالغاً عاقلًا ؛ نعم لو أوصى الصبيّ المميّز الذي بلغ عشر سنوات بفعل خير كبناء مسجد أو جسر صحّت وصيّته ، وكذا يعتبر في الموصي أن يكون مختاراً ، ولا تصحّ وصيّة السفيه بالنسبة لأمواله وإن لم يحجر عليه الحاكم الشرعي من التصرّف فيها . « مسألة 3313 » من تناول سمّاً أو جرح نفسه متعمّداً بقصد الانتحار بحيث تيقّن أو ظنّ بموته بسبب ذلك ، لو أوصى بعد ذلك بصرف مقدار من ماله في جهة ما لم تصحّ وصيّته ، ولو كان قد أوصى قبل ذلك صحّت . « مسألة 3314 » إذا أوصى بأن يدفع شيئاً لشخص فتملّكه له مشروط بقبوله وإن كان القبول في حياة الموصي .