« مسألة 1778 » لا يصحّ الصوم حال السكر ويجب على الإنسان قضاء ما فاته من الأيّام بسبب السكر حتّى لو كان تناول المسكر للعلاج ، بل لو نوى الصوم قبل طلوع الفجر ثمّ سكر وفي أثناء اليوم أفاق عن سكره ولم يصدر منه ما يبطل الصوم ، فالأحوط وجوباً إتمام ذلك اليوم ثمّ القضاء فيما بعد ، أمّا إذا قضى اليوم بكامله في حالة السكر ، وجب عليه قضاء ذلك اليوم .
« مسألة 1779 » إذا ترك الصوم عدّة أيّام لعذر ثمّ شكّ في زمان ارتفاع العذر ، جاز له البناء على الأقلّ في تحديد ما فاته من الصيام ، مثلًا من سافر قبل شهر رمضان ولم يعلم هل رجع من السفر في اليوم الخامس من شهر رمضان أو السادس ، بإمكانه قضاء خمسة أيّام ، وكذا من لا يعلم متى طرأ عليه العذر ، بإمكانه البناء على الأقلّ ويقضيه ، مثلًا إذا سافر في أواخر شهر رمضان ورجع بعد شهر رمضان ولا يعلم هل سافر في اليوم الخامس والعشرين أو في السادس والعشرين من شهر رمضان ، جاز له البناء على الأقلّ وصيام خمسة أيّام .
« مسألة 1780 » إذا كان عليه قضاء أيّام عديدة من عدّة شهور ، جاز له البدء بقضاء أيّ منها ، لكن إذا ضاق وقت الأخير منها كما لو بقي خمسة أيّام حتّى شهر رمضان التالي وكان عليه قضاء خمسة أيّام من آخر شهر رمضان ، يجب عليه تقديم قضاء الخمسة أيّام للشهر المذكور .
« مسألة 1781 » إذا كان عليه قضاء عدّة أيّام من شهر رمضان ، لا يجب تعيين أيّ يوم منها في نيّة القضاء ؛ نعم لو كان بعضها من آخر شهر رمضان والبعض الآخر من الذي قبله ، فيجب عندئذٍ تعيين المقضيّ ، ولو لم يعيّن عند القضاء أنّها لأيّ رمضان لم تحسب لآخر شهر رمضان وعليه فلو بقي عليه قضاء عدّة أيّام حتّى شهر رمضان للسنة اللاحقة ولم يتمكّن من قضائها ، يجب عليه دفع كفّارة تأخير قضاء شهر رمضان .
« مسألة 1782 » من شرع في قضاء شهر رمضان وكان وقت القضاء موسّعاً ، يجوز له الإفطار قبل الزوال .
نهج الرشاد — صفحة 280
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٢٨٠