[ 1913 ] سؤال 77 : شخصى نفر ديگرى را براى انجام دادن حج ، نايب گرفته و پس از آن ، خود نايب مستطيع شده است . در صورتى كه نايب ، منوبٌ عنه را نشناسد ، وظيفهاش چيست ؟
پاسخ : اگر استطاعت او به واسطه دريافت پول اجارهء نيابت در حج حاصل شده باشد ، بايد حجّ نيابتى را به جا آورد و سال بعد ، اگر استطاعت او باقى بود ، براى خودش حج به جا آورد ، و گرنه اجارهء او باطل است و بايد حَجّة الاسلام خود را به جا آورد و اگر صاحب پول را نمىشناسد ، احتياط اين است كه با نظر حاكم شرعى شخص ديگرى را براى انجام دادن حجّ نيابتى اجير بگيرند و يا با نظر حاكم شرعى خودش در سال بعد حج نيابتى را انجام دهد .
[ 1914 ] سؤال 78 : آيا جايز است كه حاجى يك حجّ مستحبّى را هم از طرف خودش و هم از طرف ديگران انجام دهد ؟
پاسخ : جايز است .
[ 1915 ] سؤال 79 : اگر كسى بخواهد به نيابت از ميّتى كه مستطيع نبوده ، حجّ تمتّع انجام دهد ، بايد قصد وجوب بنمايد يا استحباب ؟
پاسخ : اگر مىخواهد وجوب يا استحباب را معيّن كند ، قصد استحباب نمايد ؛ ولى بايد توجه داشت كه در فرض سؤال ، قصد حجّ تمتّع كافى است و قصد وجوب و استحباب لازم نيست .
[ 1916 ] سؤال 80 : شخصى به نيابت از مادرش براى عمرهء تمتّع مُحرم مىشود و عمره را به جا مىآورد و سپس از طرف خودش ، نه به نيابت از مادرش ، براى حجّ تمتّع مُحرم مىشود . حكم اين مسأله چيست ؟
پاسخ : احرام از طرف خودش براى حج ، باطل است و بايد با احرام مجدّد به نيابت از مادرش حج را تمام كند .
استفتائات (فارسى) — صفحة 513
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٥١٣