از رفتن به حج منع شده و نتوانسته شخص ديگرى را هم به جاى خود ، براى انجام دادن حجّ نيابتى بفرستد ، آيا جايز است كه در سال بعد ، اين حج را انجام دهد ؟
پاسخ : اگر پرداخت كننده پول ، راضى به اين كار باشد ، صحيح است ، و گرنه صحيح نيست .
[ 1910 ] سؤال 74 : كسى با احرام عمرهء مفرده وارد مكه شده و پس از به جا آوردن عمرهء مفردهء خودش ، به جهت انجام دادن حجّ تمتّع از طرف شخص ديگرى نايب شده است ؛ ولى به دليل ممانعت مأمورين نمىتواند براى احرام عمرهء تمتّع نيابتى به ميقات برود . آيا مىتواند از ادنى الحل براى عمرهء تمتّع نيابتى مُحرم شود ؟
پاسخ : نيابت او اشكال ندارد و مىتواند از ادنى الحل مُحرم شود .
[ 1911 ] سؤال 75 : كسى كه حج بر او مستقر شده و سپس استطاعت خود را از دست داده است ، آيا جايز است كه نايب شخص ديگرى در حج شود ؟
پاسخ : جايز نيست ، مگر اين كه انجام دادن حج در آن سال از طرف خودش به هيچ وجه مقدور نباشد كه در اين صورت ، نيابت جايز است .
[ 1912 ] سؤال 76 : اگر پدرى وصيت كند كه فرزندش از طرف او حجّ استحبابى انجام دهد و سپس خودِ فرزند مستطيع شود ، آيا جايز است با استفاده از نوبت پدرش ، براى خودش حج به جا آورد و براى پدرش نايب بگيرد ؟ و آيا در اين حال ، حجّ فرزند ، حَجّة الاسلام محسوب مىشود ؟
پاسخ : اگر فرزند از راه ديگرى غير از استفاده از نوبت پدرش بتواند حج به جا آورد ، بايد از طرف خودش حج انجام دهد و نمىتواند نايب پدرش شود ، و گرنه چنانچه بداند كه نظر پدرش اين نبوده كه فقط اين فرزندش حج را از طرف او به جا آورد ، بلكه نظرش انجام شدن مطلق حج از طرف او بوده ، اگر باقى ورثه اجازه دهند ، با استفاده از نوبت پدرش براى خودش حج انجام دهد و براى پدرش نايب بگيرد .
استفتائات (فارسى) — صفحة 512
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٥١٢