شامل زن و مرد جديد هم مىشوند ؛ مانند اين آيه :
لِلرّجالِ نَصيبٌ مِمّا تَرَكَ الوالدانِ و الاقربونَ و لِلنسّاء نَصيبٌ مِمّا تَرَكَ الوالدان و الاقربون مِمّا قَلَّ مِنه او كَثُرَ نصيباً مفروضاً ؛ « 1 »
براى مردان ، از آنچه پدر و مادر خويشاوندان از خود بر جاى مىگذارند ، سهمى است و براى زنان نيز از آنچه پدر و مادر و خويشاوندان مىگذارند ، سهمى ؛ خواه آن مال كم باشد يا زياد . اين سهمى تعيين شده و پرداختى است .
و مانند اين قول خداوند بزرگ :
يوصيكم اللهُ فى اولادِكُم لِلذَّكَرِ مِثلُ حَظِّ الانثَيينِ ؛ « 2 »
خداوند دربارهء فرزندانتان به شما سفارش مىكند كه سهم ( ميراث ) پسر ، به اندازهء سهمِ دو دختر باشد .
قانون مدنى ايران در مادهء 907 مىگويد : « . . . اگر اولاد متعدد باشند و بعضى از آنها پسر و بعضى دختر ، پسر دو برابر دختر مىبرند » .
اين مادهء قانونى نيز اطلاق دارد . بنابراين ، پسر فعلى ( دختر پس از تغيير جنسيت ) دو برابر دختر فعلى ( پسر پس از تغيير جنسيت ) ارث مىبرد .
گفتار دوم : تغيير جنسيت بعد از فوت يكى از والدين
اگر بعد از مرگ پدر و قبل از تقسيم تركه تغيير جنسيت صورت گيرد ، آيا در پرداخت سهم الارث ، جنسيت فعلى ملاك است يا جنسيت زمان موت موّرث ؟
به نظر مىرسد در اين حالت ، بايد جنسيت زمان موت موّرث ملاك و مبنا باشد . دليل اين امر واضح است ؛ چه اينكه فرد پس از فوت پدر يا مادرش تغيير جنسيت داده است . پس حقى براى وى ثابت شده است و تغيير جنسيت بعدى تأثيرى در اين مسأله ندارد . براى مثال ، اگر پس از فوت پدرش تغيير جنسيت دهد و به دختر تبديل شود سهم
هامش
( 1 ) . سورهء نساء ( 4 ) ، آيهء 7 .
( 2 ) . سورهء نساء ( 4 ) ، آيهء 11 .