تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تغيير جنسيت از منظر فقه وحقوق (فارسى) — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥
تحقيق به بنى آدم دستور خواهم داد ، پس آنان خلق الهى را تغيير خواهند داد » . « 1 » 2 . شيخ يوسف قرضاوى از مفتىهاى معروف اهل سنت و از مخالفين سرسخت تغيير جنسيت است كه در مصاحبه‌ها و گفت‌وگوهاى متعددش ، كارهايى مثل تغيير جنسيت ، شبيه سازى را حرام اعلام كرده و اين گونه اعمال را « تغيير در خلق الله » و از مصاديق كارهاى شيطانى مىداند . وى حتى غلّو يا زياده روى در زينت را مصداقى از تغيير خلق الله مىداند . « 2 » 3 . مجمع فقهى مكه مكرمه : مجمع فقه اسلامى مستقر در مكه مكرمه در فتوايى كه دربارهء تغيير جنسيت در تاريخ 13 رجب 1409 ( 19 فوريه 1989 م ) صادر كرد چنين گفت : 1 . آلت تناسلى مردانه و زنانه كه خلقت آن كامل و بدون نقص است ، جايز نيست يكى به ديگرى تبديل شود . و هر كس اين كار را انجام دهد ، مرتكب حرام شده و مستحق مجازات مىباشد ؛ چون اين كار ، تغيير در خلق خدا است و خداوند سبحان اين كار را حرام نموده است و در قرآن كريم از قول شيطان مىگويد : به تحقيق به انسان‌ها دستور مىدهم ، پس خلق خدا را تغيير مىدهند . . . 2 . هر كسى كه هر دو آلت تناسلى مردانه و زنانه را دارد بايد حالت غالب ملاحظه شود : پس اگر غلبه با حالت مردانگى است جايز است امرى كه موجب اشتباه مىگردد زايل كند ( يعنى حذف آلت تناسلى زنانه كه ضعيف است ) و اگر غلبه با حالت زنانگى است جايز است امرى كه موجب اشتباه مىگردد زايل كند ( يعنى حدف آلت تناسلى مردانه كه ضعيف است ) ؛ خواه معالجه از طريق جراحى باشد يا از طريق هورمون . چون اين شخص مريض بود و به دنبال
هامش
( 1 ) . دكتر احمد محمد كنعانى ، الموسوعهء الطبية الفقهية ، ص 284 - 285 : « أمّا ما ظهر فى بعض المجتمعات المنحرفة عن فطرة الله تعالى من جراحات لتغيير الجنس عند اشخاص اسويا الخلقة فهو حرام قطعاً ، لما فيه من تغيير لخلق الله تعالى دون ضرورة مشروعة ، ولإنّه إستجابة لدعوة الشيطان الذى توعّد باغواء بنىآدم به مثل هذه الأفعال المحرمة ، فقال : « وَلآمُرَ نَّهُم فَلَيغَيرُنَّ خَلقَ اللهِ » » . ( 2 ) . يوسف قرضاوى ، الحلال و الحرام فى الاسلام ، با تعليقة حسن محمد تقى جواهرى ، ص 155 - 156 .