د ) آيتالله حسين على منتظرى : در پرسش و پاسخ از ايشان چنين آمده است :
پرسش : بعضى از زنان و مردان در خود احساس جنس مخالف مىكنند و بعضاً اگر تغيير جنسيت ندهند احتمال اقدام به خودكشى در آنان هست . آيا اصولًا تغيير جنسيت جايز است ؟
پاسخ : به طور كلى ، دليلى بر حرمت تغيير جنسيت نداريم و اگر حال آنها به نحوى باشد كه تغيير جنسيت براى آنها ضرورت داشته باشد بعيد نيست كه واجب باشد . « 1 » در صورت ضرورت معالجه ، اقدام به عمل جراحى مانع ندارد ، و در صورت تغيير جنسيت تمام احكام بعد از تغيير از حيث محرميت و ازدواج و غير اينها جارى مىشود . « 2 » دليل پنجم : جواز تغيير جنسيت به دليل حديث رفع
علاوه بر مطالب پيش گفته ، به استناد حديث رفع بر جواز تغيير جنسيت استناد شده است . برخى صاحب نظران در اين باره مىگويد :
چون دليلى بر حرمت تغيير جنسيت وجود ندارد ، و مقتضاى حديث رفع ، جواز ظاهرى تغيير جنسيت است . « 3 » امام صادق ( ع ) به نقل از پيامبر اكرم ( ص ) مىگويد :
نُه چيز از امت من برداشته شده است : اشتباه ، فراموشى ، اكراه ، آنچه نمىدانند ، آنچه بر آن توانايى ندارند ، آنچه بر آن مضطر شدهاند ، حسد ، تفألّ و انديشههاى وسوسه آميز دربارهء مردم تا زمانى كه بر زبان نياوردهاند . « 4 » براساس حديث فوق ، چنانچه فردى را از روى جهل انجام داده باشد ( ما لا يعلمون ) از نظر شرعى مواخذه نخواهد شد . از آن جايى كه ، مفروض اين است كه براى حرمت
هامش
( 1 ) . حسين على منتظرى ، رسالهء استفتاءآت ، ج 2 ، ص 408 .
( 2 ) . حسين على منتظرى ، احكام پزشكى ، ص 113 - 114 .
( 3 ) . احمد مطهرى ، مستند تحرير الوسيله ( المسائل المستحدثه ) ، ص 190 : « لعدم الدليل على الحرمة ، و مقتضى حديث الرفع جوازه ظاهراً » .
( 4 ) . شيخ صدوق ، الخصال ، ص 417 .