جنسيت در حيوانات جايز است . « 1 » اين پرسش مطرح مىشود كه حال از نظر فقيه فوق الذكر ، حتى خنثاى مشكل نيز مجاز به تغيير جنسيت نيست ، پس وضعيت آنان از نظر ازدواج چگونه است ؟ آيا تا آخر عمر بايد از ازدواج محروم باشند ؟ به اعتقاد آيتالله سيد صادق شيرازى ، وى مىتواند يك جنسيت را براى خود انتخاب كند . به عبارت ديگر ، وى در انتخاب جنسيت ، داراى تخيير و حق انتخاب است . بنابراين ، اگر جنسيت مردانه را براى خود انتخاب كند مىتواند با زن ازدواج كند و چنانچه خود را زن مىداند ، مىتواند با مرد ازدواج كند . وى مىگويد :
اظهر آن است كه خنثاى مشكل ، كه مرد بودن يا زن بودنش مشخص نيست ، جنسيت مردانه انتخاب كند . پس يا خودش را مرد بداند و با ديگران به عنوان مرد تعامل داشته باشد ، يا اينكه جنسيت زنانه را برگزيند ، پس خودش را زن بداند و با ديگران به عنوان زن تعامل داشته باشد . « 2 » البته فتواى فوق ، مخالف فتواى مشهور فقيهان اسلامى اعم از قدما و معاصرين است ؛ چه اينكه فقيهان شيعه بالاتفاق معتقدند كه خنثاى مشكل بايد احتياط كرده و از ازدواج با زن يا مرد خوددارى ورزد . دليل فتواى مشهور روشن است . از آن جايى كه وضعيت جنسى خنثاى مشكل با ابهام كامل همراه است و مرد بودن و زن بودن وى مشخص نيست ، نمىتواند ازدواج كند ؛ چه اينكه اين احتمال وجود دارد كه وى با هم جنس خويش ازدواج كرده و روابط جنسى وى ، مصداق هم جنس بازى باشد كه از ديدگاه اسلام ممنوع است .
هامش
( 1 ) . همان ، ص 124 : « لا يجوز تحويل الرجل إلى المرأة ، ولا تحويل المرأة إلى رجل ، ويجوز ذلك فى الحيوانات » .
( 2 ) . همان ، ص 119 : « الأظهر أنّ للخنثى المشكل - التى لا يتعيّن ذكوريتها من انوثيتها - أن تختار الذكورية ، فتعامل نفسها و يتعامل الآخرون معها معاملة الذكورية ، أو تختار الانوثية ، فتعامل نفسها و يتعامل الآخرون معها تعامل الانوثية » .