نومرد الدامغاني وغيرهما . روى عنه الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، وتوفي بزوزن في المحرم
من سنة ست وسبعين وثلاثمئة .
وأبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب بن نصير بن عبد الوهاب بن عطاء بن
واصل الواصلي الرازي الصوفي ، نسب إلى جده الأعلى . جده أبو حاتم محمد بن
عبد الوهاب التاجر . كان من أهل سجستان ، سكن الري ، وولد أبو سعيد بها ، وقدم
خراسان على كبر السن ، وخرج إلى ما وراء النهر ، وحدث بتلك البلاد ، وانتشرت رواياته .
سمع أبا عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى بن ضريس الرازي ، وكان آخر من روى عنه ،
ويوسف بن عاصم ، وجعفر بن محمد بن مخلد القاشاني ، ومحمد بن شكر الجوهري ،
وإسحاق بن إبراهيم البستي ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم
الرازي وغيرهم . روى عنه الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، وأبو عبد الله غنجار الوراق ،
وأبو سعد الإدريسي ، وأبو العباس المستغفري ، وآخر من روى عنه أبو سعد الخيرروذي ،
وكانت ولادته بالري في رجب سنة سبع وثمانين ومئتين ، وتوفي ببخارى في ربيع الأول سنة
اثنتين وثمانين وثلاثمئة .
والواصلية : فرقة من المعتزلة ، وهم أصحاب واصل بن عطاء الغزال بالمغرب ، وهم
شرذمة قليلة ، منهم في بلد إدريس بن عبد الله الحسني الذي خرج بالمغرب في أيام
أبي جعفر المنصور يقال لهم الواصلية ، واعتزالهم يدور على ثلاثة أشياء ، وهي : القول
بالقدر ، ونفي الصفات الأزلية ، وبالمنزلة بين المنزلتين في أصحاب الكبائر . وزعيمهم
واصل ابن عطاء كان من منتابي مجلس الحسن البصري بالبصرة ، فلما ظهر الخلاف بين
الجماعة وبين مرتكبي الكبائر من المسلمين ، فقالت الخوارج بتفكيرهم ، وقالت الجماعة
بأنهم مؤمنون . خرج واصل عن قول الفريقين ، فزعم أن الفاسق من هذه الأمة لا مؤمن
ولا كافر ، وفسقه منزلة بين المنزلتين الايمان والكفر ، فطرده الحسن عن مجلسه ، فاعتزل
عنه .
الواضحي : بفتح الواو بعدها الألف وبعدهما الضاد المكسورة وفي آخرها الحاء
المهملة . هذه النسبة إلى واضح ، وهو اسم لجد أبي عمر عامر بن أسيد بن واضح
الواضحي ، من أهل أصبهان . إمام مسجد أيوب بن زياد . حدث عن سفيان بن عيينة ،
ومعتمر بن سليمان ، ويحيى بن سعيد القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ووكيع بن
الجراح . روى عنه محمد بن أحمد بن يزيد الزهري ، وأحمد بن محمود بن صبيح وغيرهما .