استاد قائنى
جزو مصاديق غناست ، حيث غنا هر كجا آمد حرام است .
استاد نجفى
و اين حيث خارج از غنا را من الان احتمال مىدهم ، اين ادله مى فرمايد ادله ى حرمت غنا نسبت به اين حيث اطلاق ندارد .
استاد قائنى
در محرمات حكم ، تحريم فعلى است و تمام مصاديقش را شامل است و چون تمام مصاديقش را شامل است حيثى و اقتضائى در مورد امرى است كه ترخيص در تطبيق داشته باشد نه در مورد انحلال حكم الزامى .
استاد نجفى
وقتى اطلاق ندارد ، ادلهء غنا نسبت به ساير حيثيات هم اطلاق ندارد ، بنابر اين ما به چه دليلى داريم تمسك مى كنيم ؟ مى گوييم غنائى كه موجب گريه است ، حرام است آن دليل كه نسبت به اين اطلاق ندارد ، پس اين مورد بايد داخل در اصل قرار بگيرد و در مورد دليل ديگر دارد ، اگر فرض كرديم دليل ديگرى هم در كار نيست فعلا ، بلكه دليل استحباب گريه در كار هست اينجا بايد ملتزم بشويم به اين كه جايز است غنايى
نشست هاى علمى مركز فقهى أئمه أطهار (ع) (فارسى) — صفحة 102
مساهمون: مركز فقه الأئمة الأطهار ( ع )
ص١٠٢