- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن الأحول .
- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي .
- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن عبداللَّه بن سليمان عن حمران بن أعين .
- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية عن أبي جعفر عليه السلام .
- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن أبي اسامة .
- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن محمّد بن مسلم ، زرارة ، معمّر بن يحيى وإسماعيل الجعفي .
- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن زرارة وبكير ابني أعين .
- ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن بعض أصحابه عن أحدهما .
وأنت ترى أنّه في جميع الموارد يذكر من نقله ابن اذينة عنه حتّى فيما إذا كان متعدّداً يصرّح بأسمائهم ، فكيف نسي في هذا المورد ؟ ! وحتّى إذا كان الإمام مردّداً يعبّر عنه بأحدهما ولا يصرّح باسمه الشريف ، فكيف في هذا المورد لم يذكر الراوي والمروي عنه ؟ !
هذا ، ويستفاد من التتبّع أنّ ابن اذينة قليلًا ما يذكر عن الإمام عليه السلام بدون واسطة ، بل في أكثر الموارد يذكر مع الواسطة .
وبذلك يظهر أنّ ما ذكره في ذيل كلامه من اعتماد الأجلّاء على هذه
نخبة الأنظار في حرمان الزوجة من الأراضي والعقار — صفحة 90
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٩٠