باب القاف والياء
القيار : بفتح القاف والياء المشددة آخر الحروف بعدهما الألف وفي آخرها الراء .
هذه النسبة إلى القير وعمله ، والمشهور بهذه النسبة :
أبو الفضل المقري القيار ، حدث عن عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي ( 1 ) ، يروي
عنه أبو الفضل عبد الله بن عبد الرحمن الزهري .
القيافي : بفتح القاف والياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الفاء .
هذه النسبة إلى القيافة ، وهو بطن من غافق ، منها :
أبو عتاب حماد بن صفوان بن عتاب الغافقي القيافي ، من أهل مصر ، كان جليسا
لليث بن سعد ، وكان يحفظ مذهب الليث .
القياني : قيانة ، بكسر القاف والياء المخففة المعجمة بنقطتين من تحتها والنون بعد
الألف ، وهو بطن من غافق ، نزل مصر ، ومنه :
عبدوس بن علي بن عبدوس القياني . هكذا ذكره عبد الغني بن سعيد . وقال أبو كامل
البصري : عبدوس بن المعلى بن عبدوس القياني . هكذا قاله أبو الفتح ، عن أبي سعيد بن
يونس . وقال ابن ماكولا : هو عبدوس بن المعلى بن عبدوس القياني ، يكنى أبا عبد الملك ،
عمر ، وعلت سنه ، وكان أديبا ، وروى مكي عنه ، وجدته في " تاريخ ابن يونس " بفتح
القاف ، بخط الصوري وابن الثلاج . ذكره ابن يونس ( 2 ) .
القيراطي : بكسر القاف وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفتح الراء وفي آخرها
الطاء المهملة .
وهذه النسبة إلى القيراط ، وهو أكبر من الحبة ، وقال بعضهم :
ما للتجار والمكارم إنما * تنبت أجسادهم على القيراط
والمشهور بالنسبة إليه :
هامش
( 1 ) في نسخ أخرى : " العاقولي " ، وهو صواب أيضا . وتقدم في " الدير عاقولي " صفحة 442 من الجزء الخامس .
( 2 ) قال ابن الأثير : " قلت : الذي أعرفه القياتة ، بالقاء فوقها نقطتان ، عوض النون والفاء ( في النسخة : والهاء .
خطأ ) في الترجمة التي قبل هذه " .