وأبو عبد الله الزيات ، من مشايخ المغرب ، من أهل القيروان ، كبير الحال ، ذو حظ
من السماع ، عالم فيه ، كان هو المرجوع إليه بناحيته في علوم القوم .
القيسراني ( 1 ) : هذه النسبة إلى بلدة على ساحل بحر الروم ، يقال لها : قيسارية ،
دخلتها يوم الجمعة ، وقت الصلاة ، فلم أجد بها من المسلمين إلا رجلا واحدا وأهله ،
واستولت عليها الفرنج ، وكانت من أمهات البلدان ، فتحت زمن عمر بن الخطاب ، والنسبة
إليها القيسراني ، والمشهور بهذه النسبة :
أبو عيسى فديك بن سليمان القيسراني ، يروي عن الأوزاعي ، روى عنه
عبد الرحمن بن إبراهيم ، الملقب بدحيم بن اليتيم .
ومنها : أبو عمر ثور بن عمرو القيسراني ، يروي عن ابن عيينة ، والوليد بن مسلم .
روى عنه أبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، ومات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين .
وإبراهيم بن أبي سفيان القيسراني ، من مشاهير المحدثين ، يروي عن محمد بن
يوسف الفريابي ، روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني .
ومن المتأخرين :
شيخنا أبو محمد عبد الله بن علي بن سعيد القيسراني ، المعروف بالقصري ، لقيته
بحلب ، وكتبت عنه بها ، وكان فقيها مناظرا ، حسن السيرة ، صالحا .
وأبو عبد الله محمد بن نصر بن صغير القيسراني ، أشعر أهل الشام ، لقيته بدير ( 2 )
الحافر ( 2 ) ، وكتبت عنه ، وكان ولد بعكا ، ونشأ بقيسارية .
القيسي : بفتح القاف وسكون الياء وكسر السين .
هذه النسبة إلى جماعة اسمهم قيس ، والمشهور بالنسبة :
أبو الخصيب زياد بن عبد الرحمن القيسي . قال أبو الحاتم بن حبان : هو من بني
هامش
( 1 ) في ظ : " القيساري " ، وسيأتي ذكر " القيسراني " خلال الترجمة .
ولم يضبط النسبة السمعاني ، وضبطها ابن الأثير ، فقال : " بفتح القاف وسكون الياء تحتها نقطتان وفتح السين
المهملة والراء وبعد الألف نون " .
( 2 2 ) في ظ : " بدار الخافر " خطأ .
ودير حافر : قرية بين حلب وبالس . معجم البلدان 2 / 653 .