بقين من شعبان سنة أربعين وثلاثمائة .
والثالث : منسوب إلى عامر بن عدي بن تجيب ، منهم :
أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عروة بن السحوج التجيبي ثم العامري .
وثم رواة جمة من بني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، ومن بني قشير وعقيل
والحريش وجعدة بني كعب بني ربيعة بن عامر بن صعصعة ، ومن بني نمير وهلال ابني
عامر بن صعصعة ، ومن بني سلول ، وهم : مرة بن صعصعة ، وكل من كان من أولاد هؤلاء
البطون ينسبون إلى الجد الأعلى فيقال له : العامري .
وأما أبو مالك العامري المروزي فلا أدري من أي البطون ؟ وظني أنه من بني عامر بن
صعصعة ، وهو : أبو مالك سعيد بن هبيرة العامري ، من أهل مرو ، يروي عن حماد بن سلمة
وأهل العراق ، وكان ممن رحل وكتب ، ولكنه كثيرا ما يحدث بموضوعات عن الثقات ، كأنه
كان يضعها أو توضع له فيجتنب فيها ، لا يحل الاحتجاج به بحال .
وعامر بطن من قيس عيلان والمشهور بهذه النسبة :
أبو سلمة مسعر بن كدام بن ظهير بن هلال العامري ، من أهل الكوفة ، يروي عن
قتادة ، وأبي الزبير ، يروي عنه الثوري ، وشعبة وأهل العراق . مات سنة ثلاث وخمسين
ومائة ، وقيل : خمس وخمسين ومائة . وكان مرجئا ثبتا في الحديث ، وكان يسمى
ب " المصحف " لقلة خطئه وحفظه .
وفضيل بن محرز العامري وإنما قيل له العامري لأنه كان ينزل في بني عامر عند حجام
عنترة ، وهو موضع بالكوفة ، يروي عن مسلم مولى حذيفة ، عن حذيفة رضي الله عنه . روى
عنه أبو أحمد الزبيري .
وعبد الله بن محرر العامري الجزري ، من أهل الرقة ، كان مولى لبني هلال ، ولاه
أبو جعفر قضاء الرقة ، يروي عن قتادة ، والزهري . روى عن عبد الرزاق والعراقيون ، وكان
من خيار عباد الله ، ممن يكذب ولا يعلم ، ويقلب الاخبار ولا يفهم ، وكان عبد الله بن
المبارك يقول : لو خيرت بين أن أدخل الجنة وبين أن ألقى عبد الله بن محرر لاخترت أن ألقاه
ثم أدخل الجنة ، فلما رأيته كانت بعرة أحب إلي منه ! وكان يحيى بن معين يقول : عبد الله بن
محرر ليس بثقة .
والوليد بن عمرو بن عبد الرحمن بن مسافع العامري ، من بني عامر بن لؤي القرشي
الأنساب — صفحة 114
مساهمون: عبد الله عمر البارودي
ص١١٤