آيا شهادت امام حسين عليه السلام خسارت بود ؟
مؤلّف محترم شهيد جاويد ، با عنوان « آيا كشتن امام عليه السلام به سود اسلام بود ؟ » « 1 » و نيز با عنوانِ « خسارت جبرانناپذير » « 2 » بر اين باور است كه حادثهء خونين كربلا و در نهايت ، شهادت امام حسين عليه السلام براى اسلام و مسلمانان خسارتى جبرانناپذير بوده است . و در مقام نتيجهگيرى از تحليلهايى كه كرده است ، مىگويد :
خلاصه سخن اين كه ما معناى صحيح و قابل قبولى براى اين عبارت كه با كشتن امام حسين عليه السلام اسلام زنده شد ، كه نه آيه است و نه حديث و نه از سخنان بزرگان ، تصوّر نمىكنيم .
1 . چه زنده شدن اسلام به معناى عمل كردن به احكام اسلام باشد .
2 . و چه به معناى فتوحات اسلامى باشد .
3 . و چه به معناى ضعيف شدن حكومت بنى اميه باشد .
4 . و چه به معناى متشكّلشدن شيعه باشد .
5 . و چه به معناى رسوا شدن آل ابوسفيان باشد .
6 . و چه به معناى قيام مردم شام بر ضدّ يزيد باشد . « 3 »
سپس ، مىگويد :
تعبير صحيح در اين جا اين است كه بگوييم امام حسين عليه السلام در
هامش
( 1 ) . شهيد جاويد ، ص 326 .
( 2 ) . همان ، ص 393 .
( 3 ) . همان ، ص 382 .