1637 . الإمام الصادق عليه السلام : الجُبنُ يَهضِمُ الطَّعامَ قَبلَهُ ، و يُشَهّي بَعدَهُ . « 1 »
15 / 2
أكلُ الجُبنِ بِالجَوزِ
1638 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الجُبنُ داءٌ ، فَإِذا اكِلَ بِالجَوزِ فَهُوَ شِفاءٌ . « 2 »
1639 . عنه صلى الله عليه و آله : الجُبنُ داءٌ ، وَ الجَوزُ داءٌ ، فَإِذَا اجتَمَعَا مَعا صارا دَواءً . « 3 »
1640 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ الجَوزَ وَ الجُبنَ إذَا اجتَمَعا كانا دَواءً ، و إذَا افتَرَقا كانا داءً . « 4 »
1641 . عنه عليه السلام : الجُبنُ وَ الجَوزُ إذَا اجتَمَعا في كُلِّ واحِدٍ مِنهُما شِفاءٌ ، و إنِ افتَرَقا كانَ في كُلِّ واحِدٍ مِنهُما داءٌ . « 5 »
15 / 3
أكلُ الجُبنِ بِالبِطّيخِ
1642 . رسول اللّه عليه السلام : ما مِنِ امرَأَةٍ حامِلَةٍ أكَلَتِ البِطّيخَ بِالجُبنِ إلّا يَكونُ مَولودُها حَسَنَ الوَجهِ وَ الخُلُقِ . « 6 »
1643 . طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله : كانَ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ القِثّاءَ بِالمِلحِ ، و يَأكُلُ البِطّيخَ بِالجُبنِ . « 7 »
هامش
( 1 ) المحاسن ، ج 2 ، ص 297 ، ح 1981 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 411 ، ح 1390 و ليس فيه « الطعام » ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 105 ، ح 9 .
( 2 ) تاريخ بغداد ، ج 7 ، ص 403 الرقم 3947 عن ابن عبّاس ؛ بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 294 .
( 3 ) طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله ، ص 6 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 294 .
( 4 ) الكافي ، ج 6 ، ص 340 ، ح 3 عن زرارة ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 106 ، ح 14 .
( 5 ) الكافي ، ج 6 ، ص 340 ، ح 2 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 295 ، ح 1974 وص 298 ، ح 1983 كلّها عن عبد العزيز العبدي ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 198 ، ح 3 .
( 6 ) بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 299 نقلًا عن طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله .
( 7 ) طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله ، ص 10 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 299 .