( 50 ) ( جبل أحد ) صورة تمثل جزءا من شعب جبل أحد والمنحدر إلى الجهة الجنوبية والمعروف بشعب المهاريس .
المهاريس والتكوينات الطبيعية لمخازن المياه :
المهراس « 1 » بفتح أوله وسكون ثانيه وآخره سين مهملة ، ماء بجبل أحد ، قاله المبرد : وهو معروف بأقصى جبل أحد . والمهراس مأخوذ من الهرس وهو الدقة والمهراس في اللغة حجر مستطيل منقور يتوضأ منه « 2 » ، ويدق فيه وفي « لسان العرب » لابن منظور ( سمي مهراسا لأنه يهرس به الحب وغيره ) « 3 » . قال الإمام السهيلي : ( إن المهراس يطلق على كل حجر منقور يمسك الماء ) « 4 » .
وفي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه « فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت » « 5 » . وفي « عمدة الأخبار » المهراس مقيال لأهل المدينة في موسم الأمطار « 6 » .
وتعرف المهاريس أيضا بالقلات ، وتشيع هذه التسمية اليوم عند أبناء البادية من سكان سفح أحد والمجاورين له والقلات جمع قلت بإسكان اللام وفي « لسان العرب » هي النقرة في الجبل تمسك الماء « 7 » .
وتنتشر هذه المهاريس في شمال الغار لتشغل أجزاء كثيرة من شعب الجرار والمعروف بشعب هارون ، ويتقدم هذه المهاريس المهراس الكبير وهو على مستوى منخفض من سفح الجبل عند الشعب المذكور ، ثم تليه بقية المهاريس بأحجام وأعماق مختلفة تظهر منتشرة على طول الشعب وحتى أعلى الشعب ، وتمتليء هذه المهاريس بمياه الأمطار في موسم الأمطار ، ثم تضمحل تدريجيا ويتغير لونها وطعمها حيث تنمو فيها الطحالب ، وما أن توشك على الجفاف حتى تهطل الأمطار فتمتليء مرة أخرى .
والمهاريس في أبسط تعريف لها هي عبارة عن نقر مختلفة الأحجام تنتشر بين طبقات الصخور فتحبس المياه فيما بينها . ويشير السيد العباسي إلى هذه المهاريس « 8 » فيصفها بقوله : ( وإنما المهراس شبه حوض كبير وسط الوادي على يسار الصاعد إلى أحد . قلت وهو نقرة في الجبل طولها نحو أربعة عشر ذراعا في عرض سبعة أذرع وهو بعيد عن حومة القتال ) . ويقصد السيد العباسي بقوله في وسط الوادي أي في وسط الشعب المتكون من تجمع مياه الشرائع الهابطة من الجبل .
هامش
( 1 ) « عمدة الأخبار » - العباسي - ص ( 424 ) ، « آثار المدينة المنورة » - عبد القدوس الأنصاري - ص ( 183 ) .
( 2 ) « المغانم المطابة » - مجد الدين الفيروز أبادي - ص ( 415 ) .
( 3 ) « لسان العرب » - لابن منظور - ( 6 / 248 ) ، « المعجم الوسيط » - ( 2 / 981 ) .
( 4 ) « الروض الأنف » - السهيلي - ( 2 / 158 ) .
( 5 ) « فتح الباري لشرح صحيح البخاري » - ( 13 / 232 ) حديث رقم ( 7253 ) .
( 6 ) « عمدة الأخبار » - العباسي - ص ( 424 ) .
( 7 ) « لسان العرب » - لابن منظور - ( 2 / 72 ) .
( 8 ) « عمدة الأخبار » - السيد العباسي - ص ( 424 ) ، « أنظر المغانم المطابة » - مجد الدين الفيروز أبادي - ص 415 .