مبارك را به مشك و گلاب و زعفران بر كرباس زرد وضع نموده ارسال داشتيم بعد از آنكه حسب التمناى خود از آن تأثير ديدند و از خواص آن به قليلى از كثير رسيدند و در مقام تجربه و امتحان بحصول مطلوب خود فايز گرديدند منتپذير و در مقام تلافى بحقير درآمدند انعم الله على المنعمين و الحمد لله رب العالمين . انتهى
قوله : در مقام تلافى بحقير درآمدند ، لا يخفى لطفه .
صاحب غاية المراد فى وفق الاعداد گويد : و شارح رساله زنجانى فرموده است كه چهار هزار نوع مربع چهاردرچهار را نگاشتهاند غير مكرر و در اين رساله سى و دو طريقه به صورت نظم طبيعى نموده شد الخ .
راقم سطور گويد : فرزندم محمد حسن زاده آملى - زاده الله تعالى توفيقا - فقط مخمس معتدل الدور بسيط اعنى غير محلق و جز آن را به هوش خود ، به شش هزار و ششصد و نود و هفت وجه غير مكرر موفق كرده است و جدولى در ضابطهء آن وضع نموده است كه حقا موجب اعجاب خود اين حقير گرديده است .
نكته 858
در شعر ابى طالب است :
الم تعلموا انا وجدنا محمدا * نبيا كموسى خط فى اول الكتب
و ان عليه فى العباد محبة * و لا خير ممن خصه الله بالحب
قياس در خير تنوين است زيرا كه ممن متعلق به آنست و شبه مضاف است . و سهيلى گويد : يا خير مخفف خير است مثل خيرات حسان ، و ممن خبر لا است و متعلق بمحذوف يعنى لا خير أخير ممن ، و برعايت اجتناب از تكرار حذف شده است .
نكته 859
به نظر مىرسد كه هر چه روح قوىتر باشد و با عالم باطن مربوطتر ، تأويل خواب ديرتر براى او اتفاق مىافتد چون