يعنى افضل اعمال در احياى اين دو شب قدر مذاكره علم است . سند اين حكم محكم را خود صدوق از حضرت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم در من لا يحضره الفقيه روايت كرده است : قال النبى صلى الله عليه و آله : بادروا الى رياض الجنة ، قالوا يا رسول الله : و ما رياض الجنة ؟ قال : حلق الذكر . فيض قدس سره در وافى ( باب مجالسة العلماء و صحبتهم ، ج 1 ص 46 ) پس از نقل حديث در بيان آن گفته است : اريد به حلق الذكر مجالس العلماء كما يستفاد من حديث اول الباب و غيره . انتهى .
شيخ مشايخ صاحب جواهر فقه در آخر كتاب ديات آن فرمايد : تم كتاب جواهر الكلام فى شرح شرايع الاسلام فى مسائل الحلال و الحرام فى ليلة الثلاثاء ثلاثة و عشرين من شهر رمضان المبارك ليلة القدر التى كان من تقدير الله تعالى فيها أن يتفضل علينا باتمام الكتاب المزبور . . . من سنة الالف و المأتين و الاربع و الخمسين من الهجرة النبوية الخ .
حكيم متاله ربانى حاج مولى هادى سبزوارى در آخر شرح منظومه در حكمت فرمايد : و قد فرغ المؤلف الفقير عن تسويد هذا الشرح فى يوم الجمعة الثالث و العشرين من شهر رمضان المبارك من سنة واحد و ستين و مأتين بعد الالف الخ .
و استاد حضرت علامه طباطبايى - رفع الله تعالى درجاته - تفسير شريف الميزان را در بيست مجلد در مدت بيست سال به اتمام رسانيد ، در آخر تفسير تاريخ اتمام را بدين عبارت مرقوم فرمود :
تم الكتاب و الحمد لله و اتفق الفراغ من تاليفه فى ليلة القدر المباركة الثالثة و العشرين من ليالى شهر رمضان من شهور سنة اثنتين و ثلاثمائه بعد الالف من الهجرة ، الخ .
نكته 674
انسان من حيث هو انسان طعام او حيات است كه علوم و معارف الهيهاند زيرا كه از آن حيث مذكور از دار آخرت