الرأي الأقرب " ( 1 ) ويقول في محور الكلام حول احتمال أن يكون ( ع ) قد قال ذلك في طفولته على سبيل الحقيقة : " فقد يقرّبه . . " ( 2 ) . أضف إلى ذلك : أن صاحب " من وحي القرآن " قد احتمل واستقرب أن يكون إبراهيم عليه السلام قد عبد الكواكب وعاش معها في حالة من التصوف والعبادة ، وأنه أقبل عليها في خشوع العابد ولهفة المسحور و . . وللتدليل على ذلك نذكر عدة شواهد :

فهو يرى أن من الشواهد على تقريبه لهذا الاتجاه ما أسماه : " حالة التأثر بالجو المحيط به " حيث يقول : " فنحن لم نلمح - في غير هذه الآية - حالة تأثر بالجو المحيط به " ( 3 ) . وكلامه هذا واضح في أنه قد لمح في هذه الآية حالة تأثر إبراهيم ( ع ) بالجو المحيط به .