گشت گرگان آنهمه خوهاى تو * مىدرانند از غضب اعضاى تو
وعده فردا و پس فرداى تو * انتظار حشرت آمد واى تو
د -
وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَ لكِنْ لا تَشْعُرُونَ
( بقره 151 ) . قاضى ناصر بن عبد الله بيضاوى متوفى 685 ه ق در تفسير گرانقدرش به نام انوار التنزيل و اسرار التاويل در تفسير همين آيه كريمه افاده فرمود فيها دلالة على ان الارواح جواهر قائمة بانفسها مغائرة لما يحس به من البدن تبقى بعد الموت دراكة و عليه جمهور الصحابة و التابعين و به نطقت الايات و السنن .
اين كلام بيضاوى را خيلى قدر و مرتبت است و اگر وى را در تفسيرش جز اين مطلب مهم كلامى نبود در ارزش كتابش كافى بود . گويد آيه دال است بر اينكه ارواح جواهر قائم بذات خود ، و مغاير با اين ابدان محسوس ، و بعد از مرگ باقى و دراكند و جمهور صحابه و تابعين بر اين عقيدت بودند ، و آيات و سنن بدان ناطقند .
ه - صدوق رضوان الله عليه در حديث چهارم مجلس اول امالى به اسنادش روايت كرده است كه قيس بن عاصم گفت با جماعتى از بنى تميم به حضور رسول الله